从“亲亲相隐”谈我国窝藏、包庇罪完善.docVIP

中文摘要  从“亲亲相隐”谈我国窝藏、包庇罪的完善 从“亲亲相隐”谈我国窝藏、包庇罪的完善  中  文  摘  要  无论从中国古代、古希腊、罗马世界到现当代，还是从奴隶社会法、封建制法、 资本主义法到社会主义法，对于人们为了亲属之间的互为社会、家庭利益掩盖犯罪事 实、伪造、湮灭证据、帮助藏匿罪犯、顶替坐监、为犯罪人提供物质支撑等一系列妨 害国家正常司法秩序的行为，各个时代、各个国家或者地区均有减轻处罚或者免除处 罚的减免式规定。无论是纵向的历史沿袭，还是从横向比较中，我们可以发现惊人相 似，不应当仅仅将其理解为一种巧合，这种“巧合”均在表述一个共同事实：该制度 具有深刻的价值内涵。我们把这类制度称为“亲亲相隐”或“亲属容隐”。 诸多原因，致使亲亲相隐原则在我国具体的刑事法律制度中并未得到完全体现， 相关规定也过于宽泛与简约，难以进行实际评判。就我国目前的窝藏、包庇罪而言， 仍然将“亲属”作全覆盖式的纳入犯罪主体序列。法是“善与公正的艺术”，笔者在 研读“亲亲相隐”基本内涵、特点、历史演变以及对国外发达国家立法考察的基础上， 研究了“亲亲相隐”的合理性和正当性，认为其反映了该制度在现代刑法理念层面上 的伦理功能、刑法哲学意义上的谦抑、人道价值、思想制度结构上的期待可能性原则， 并以现行的窝藏