广东省惠来一中、揭东一中2015-2016学年高一语文下学期期末联考试题(含解析).docVIP

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  • 2016-08-15 发布于河北
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广东省惠来一中、揭东一中2015-2016学年高一语文下学期期末联考试题(含解析).doc

广东省惠来一中、揭东一中2015-2016学年高一语文下学期期末联考试题(含解析)

广东省惠来一中、揭东一中2015-2016学年高一语文下学期期末联考试题(含解析) 本试卷分第I卷和第II卷两部分。满分150分,考试时间150分钟。 第卷? 阅读题(共70分) 甲? 必考题 (9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 铜镜在青铜时代属礼器,春秋战国时代为贵族所佩戴和享用。古代的铜镜,功能有限,如所谓“以铜为镜,可以正衣冠”,主要用途是照鉴察形。汉代的铜镜已经相当精巧,用途也更广泛。尤其是汉代铜镜背后的铭文,相当丰富,从一个侧面反映了汉代的文化,成为了解汉代文化的一个窗口。 铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼,有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系,从中可见制镜者的内心愿望,给铜镜的使用价值增加了意义。当然,随着经济的发展和制作铜镜的商业化,从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。但无论是制镜或买镜,送人或自用,铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。这对了解一个时代的社会流行观念,具有相当的价值。 首先,向往世俗幸福的内容在汉镜铭文中十分突出。其中可分为三类:一是长寿,如“延寿万年”“延年益寿”,这不仅反映了人们追求长寿的愿望,也应与汉代流行神仙观念有关;二是贵富,如“君宜高官,位至三公”“常富贵,乐未央”“大乐贵富毋极”,这些主要反映了当时官僚阶层对贵富的企盼;三是长乐,铭文中多见将长寿、贵富加以结合,而同时

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