试论我国国学的源流与集成.docVIP

试论我国国学的源流与集成 习近平说：“中华优秀传统文化是中华民族永远不能离别的精神家园。”这个家园就是人们心灵得以安慰的地方和信仰得以寄托的地方。 现在人们都对中华的传统文化称“国学”，即“中国学”。国学是上世纪二十年代产生的名词，一般是指一个国家的传统历史文化与学术，因此也可以称之为是国家的文学或学术。将中国的国学看成是中国固有的学术文化，主要是梁启超、黄遵宪、章太炎和邓实等人针对“外国学”而提出来的，后经过几代文化人的坚守与宣扬，才为大众所认知和认可。 一、国学的范畴与分类 中国古代文化思想的学说--国学，其主要代表是先秦诸子。因为先秦诸子的思想及其学说对中国的传统文化具有深远的影响，它形成了我国的兵家思想，法家思想，墨家思想，儒家思想，道家思想。这些思想从各个不同的方面论述了如何治理国家，结束战乱、富国强民等方面的思想与方法，从而对我国几千年的统治者产生了深远的影响，并慢慢形成了一种中国的传统文化观念。 当代的学者大多还认为，国学是以先秦的经典及诸子的学说为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说等一套特有而完整的文化与学术体系。因此，从广义上讲，国学包括：历史、思想、哲学、宗教、伦理、地理、政治、经济乃至书画、音乐、礼俗、术数、医学、星相、建筑等范畴。 国学按《四库全书》的分类法可分为：经、史、子、集四部；有学者也分为小学、经学、史学、诸子和文学。 如果将国学按照《汉书·艺文志》的分类法可分为：六艺（六经）、诸子、诗赋、兵书、术数、方技（中医）六类。 如果按照现代学科分类法可分为：哲学、史学、文学、语言文字学、中医学、古代科学等。 如果按照学术流派来分类，主要有：儒学、道学、佛学等。有人把国学仅仅看成是儒学那是十分错误的。 中国的《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六部经典，是原创精神的主要载体，是中华民族传统文化的思想源头。 但在以上的六经中，《易》是起源最早的。据传说早在六、七千年以前的伏羲就创作了八卦。目前得知的最早八卦图案是2006年5月在河南淮阳发现的离卦，它刻在一个黑陶纺轮上，距今约四千五百多年。八卦是中华文化的基因，是中华文化的源头。先有八卦，后有《易经》。《易经》这本由符号系统与文字系统共同构成的经典，是唯一的一本儒家和道家共同尊奉的经典。儒家将《周易》奉为五经之首。 学术界认，《周易》经文即“易经”是在西周初年所作；而传文即《易传》为战国时期所作；而从汉代开始历代的解“易”之作则称之为“易学”。《易经》、《易传》、“易学”不仅是中国“易文化”形成的三个阶段，他还标志着中华文化从巫术文化到人文文化、科学文化的发展全过程。从某种意义上说，一部《周易》成书的历史就是一部中华精神文化的发生、发展史。 《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想智慧的结晶而被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，也是政治家、军事家、商家的必修之术。?《易经》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化思想的杰出代表；它博大精深，包罗万象，是中华文明的源头活水。 因此，我们有理由称中华传统文化的基本构成是：“一源三流”，源头称为《易》，那么“三流”则是“儒、道、禅”。他如同中华大地的地理构成一样，源头在青藏高原，从那里流出三条河流：黄河、长江、澜沧江。 三、世界的“四大元典” 世界有“四大元典”，它们是：《易经》、《圣经》、《吠（fèi）陀经》、《古兰经》。这四大元典分别代表了世界的四大文化： 1、《圣经》是西方文化的第一经典。为犹太教和基督教（包括天主教、东正教和新教）的宗教经典。 2、《吠陀经》（梵语）是印度文化的第一经典。是婆罗门教和现代印度教最重要和最根本的经典。 3、《古兰经》是阿拉伯文化的第一经典。是伊斯兰教的经典，它是真主对先知穆罕默德在二十三年陆续启示的真实语言。 4、《易经》作为东方文化的第一经典。内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是64卦和384爻（拼音yáo），卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共10篇，一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品。 《易经》不仅仅是中华民族同时也是日本、韩国等东方民族所尊崇的经典。韩国国旗就是太极八卦；日本民族叫大和民族，“大和”就是取自于《周易》：“保和大和，乃利贞”，日本的国教叫神道教，取自于《周易》“神道设教”。 当今世界的西方文化可以用《圣经》来代表，东方文化可以用《易经》来代表。 四、《易》之“三流” 我国西周前期成书的《周易》在500年之后导源出了春秋战国时期的儒家、道家及其他诸子百家，也影响了中国化的外来佛家。 从学术的源流上看:孔子，弘扬了《周易》的“乾卦”精神；老子，弘扬了《周易》的“坤卦”精神。 《周易》不仅是一本由符号系统与文字系统