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土家族婚俗详解

土家族之婚俗 目录 定亲 结亲 迎亲 回门 婚俗 人口 地域分布 服饰 建筑 简介 语言文字 第六次人口普查显示,现今土家族人口835万人。仅次于壮、满、回、苗、维、彝,在全国少数民族中人口排第七位。 世居湘、鄂、黔、渝毗连的武陵山区。(湘西、恩施、酉阳、秀山、石柱、长阳、五峰、印江、沿江等) 湘、鄂、黔、渝 人数不少的少数民族 图腾:白虎 语言文字 土家语(属汉藏语系藏缅语族),本民族无文字,通用汉文。 拥有自己的语言 土家族女装为短衣大袖,左袄开襟,滚镶2~3层花边,镶边筒裤;男装为对襟短衫。 简单大方的服饰 木质吊角楼 上层通风、干燥、防潮,是居室 下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物 建筑:独具特色的吊脚楼 欢乐温馨的土家婚礼 土家族婚礼一般有托媒、讨口气、看廊场、讨红庚、订婚、认亲、哭嫁、过礼、陪十姊妹、陪十弟兄、迎亲、回车、拜堂、铺床、抢床、筛茶、闹洞房、回门等礼俗。 订婚 男方托请一能说会道,且熟悉双方家庭情况的人(多为女性,俗称媒婆)到女方家里提亲,此后女方也托人暗中打探男方的家庭情况。 男到女家后,女方再择吉日由哥嫂或弟妹与媒人同去男方家“看廊场”(看家庭条件),有的事前通告男方,有的不通知男方,由女方秘查暗访。 也叫讨八字。事后如女方认为满意,同意婚事,才进行下一步,否则到此终断。这是青年男女订亲的初期程序。讨红庚有的地方也叫择稳香,择稳香后男方再备些礼物专程去女方家讨“红庚”,要求女方父母“发女方八字”。请媒人随礼物到女方正式订婚。 八字既合,则可拿之,故定婚又称“拿八字”。由男方购置红色庚书,写上男方生辰,然后装于精制拜帖盒内,由媒人赴女方家中将女方生庚填入同一庚书,即算正式订亲。 托媒 看廊场 讨红庚 订婚 结亲 由男方择定吉日备齐族茶(若干份猪肘、面条等物)到女方家,女方则邀约族人至亲齐聚堂屋。灯烛辉映之下,男子在媒人引导下谦恭有加,称父叫母,呼姑唤叔。 ? 认亲 “歌丧哭嫁”是土家族独特的民族风俗。主要包括“哭上头”、“哭姐妹”、“哭上轿”。高潮为“哭姐妹”,哭的内容主要是叙述姐妹友情,也有鼓励、劝慰的话语。 ? 结亲 哭嫁 哭嫁 迎亲 迎亲的头天,由“掌礼先生”领队,媒人与女婿陪同,将男方各办各样花红彩礼送到女家,向女方交待彩礼、衣物等,并接洽第二天娶亲一切事务,这叫做“过礼”。这一天,男方家请的迎台师吹着唢呐,由都管带领抬礼盒的人到女方家去。 过礼 迎亲 陪十姊妹 陪十姊妹是土家族婚俗中最隆重的礼节。规模大、内容多、形式活、气氛浓是陪十姊妹的特点。陪十姊妹在姑娘出嫁前一天晚上举行,邀9位土家未婚女子围桌而坐,陪新娘唱十姊妹歌,谓之陪十姊妹。歌声通宵达旦,直到新娘出嫁前一个时辰才降下帷幕。 迎亲 穿露水衣 迎亲当天,不论晴雨,都要由新郎准备一把油纸花伞,叫“露水伞”,送给新娘打着。 新娘上穿右开胸,大袖大摆的“露水衣”,下穿八幅罗裙,叫“露水裙”。 迎亲 坐床 也叫做“抢床”,就是看谁先坐到床上,因为有谁先坐到床上以后就是谁当家的说法。这时,男方多会有人来阻止新娘先坐上床,所以“抢床”多以男方的胜利而结束。当新娘坐在床上时,新郎的侄女或者其他小女孩会给新娘端来一盆洗脸水,新娘在洗过脸之后需要给小女孩一个红包。 迎亲 闹洞房   有句俗语叫;“三天不分大小”,即老少都可以参加闹房三天,逗新娘发笑,向新娘讨糖果等。 闹房者先在门外要鸣炮表示,后说要闹房,新娘在内回话。如外面人不善言词,新人则不开门接待。 迎亲 礼成 由娘家来人(岳父或兄弟)接新郎新娘回娘家看父母,一般路程太远的可以不去。一种为新娘新郎必须当天去当天回,不能再娘家过夜,所以一般两家距离较近的才会选择,另一种婚礼二十天后回娘家,有的是在婚礼的第三天去当天返回的。 回门 传统婚礼:陪十姊妹 土家族婚礼快剪 传统与现代结合:恩施土家族婚礼 /minge/2013/1226/71.html /v_show/id_XODkwNDk2ODQ4.html

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