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专题复习导学案之 1 中外文明史之 思想统治与思想解放 一．专题解读 人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明、政治文明和社会文明构成，人类文明史可相应划分为物质文明史、精神文明史、政治文明史，社会文明史，四个方面者在相互作用、协调互补中共同发展。 思想是行动的先导，每次的思想解放运动都是社会前进的力量源泉，社会变革的内在动力。 2．思想解放：百家争鸣→魏源、严复的思想→新文化运动→真理标准问题的讨论→邓小平南巡谈话→文艺复兴→启蒙运动 四．知识梳理 1．思想统治 ★焚书坑儒：秦始皇接受李斯的建议，颁布焚书令，他又把批评他的儒生在咸阳活埋。这就是历史上的焚书坑儒。焚书坑儒给我国古代文化造成了巨大损失。 2．思想解放 ★百家争鸣：春秋战国时期，面对我国奴隶制度的瓦解和封建制度的形成，各家学派纷发表自己的看法，从而形成了“百家争鸣”的文化繁荣局面。其中，墨、儒、道、法、兵影响最大。“百家争鸣”是我国由奴隶社会向封建社会的转变在思想上的反映。诸子百家各派之间不仅阐述各自的思想主张，还相互争论和批判，相互辩驳又相互影响，有力地促进了思想文化的发展。流传至今的中国传统思想文化是集诸子百家所长形成的，春秋战国百家争鸣局面的出现是中国传统思想文化的源泉。 诸子百家: 学派 姓名 历史地位 时期 著作 主要思想 儒家 孔子 创始人 春秋晚期 《论语》 ①“仁”②爱人；③“为政以德” ①广收门徒；②创办私学；③因材施教；④谦虚好学；⑤温故知新 孟子 代表人物 战国时期 / ①反对一切战争；②“仁政”治国；③反过捕，按令伐 道家 老子 创始人 春秋晚期 《道德经》 ①一切事物都有对立面；②对立双方相互转化 庄子 代表人物 战国时期 / 顺其自然? 无为而治 墨家 墨子 创始人 战国时期 / ①主张“兼爱”，互助互爱，反对侵略战争；②主张“非攻”，支持正义战争 法家 韩非 代表人物 战国末期 / ①主张改革；②提倡法治；③提出建立君主专制中央集权的封建国家 兵家 孙武 兵家鼻祖 春秋晚期 《孙子兵法》 知己知彼，百战不殆 ★魏源是道光、咸丰年间的著名思想家。著有《海国图志》一书。编撰此书的目的是“师夷长技以制夷”。他的思想反映了鸦片战争后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面向世界，注意研究现实问题。魏源的思想对洋务运动影响很大。 严复是中国资产阶级启蒙思想家。译作《天演论》。运用“物竞天择，适者生存”和“世道必进，后胜于今”的社会进步理论，在当时的中国打击了封建势力，启发了中国知识界探索西方资本主义的作用。严复的思想对戊戌变法影响很大。 ★新文化运动：1915年到1919年五四爱国运动前，我国历史上出现了一次空前的思想大解放运动，称为新文化运动。1915～1917年，以陈独秀、李大钊等人为代表的激进民主主义者，高举“民主”和“科学”两面旗帜，宣传资产阶级新文化，反对封建复古思想。1917～1919年，十月社会主义革命胜利以后，激进民主主义者开始向具有初步共产主义思想方面转变，新文化运动开始转为传播科学社会主义思想的运动，马克思主义的传播成为时代的主流。新文化运动，是辛亥革命在思想文化领域中的延续，是资产阶级文化反对封建文化的一次激烈斗争。 ★真理标准问题的讨论：“文化大革命”结束后，当时人们要求对“文革”中的冤假错案进行平反，而党中央的主要领导人仍然坚持“左”的指导思想，提出“两个凡是”的错误方针，致使“文化大革命” 的局面没有得到根本改变。为了改变这种状况，促进拨乱反正的顺利进行，思想理论界展开了真理标准的讨论，通过讨论得出了“实践是检验真理的唯一标准”的唯物主义原则，从理论上否定了“两个凡是”；重新确定了实事求是的马克思主义思想路线。这打破了长期以来束缚中国人民的个人崇拜和教条主义的精神枷锁，是一次深刻的思想解放运动。为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。 ★邓小平南巡讲话：20世纪80年代末90年代初，中国社会主义现代化建设和改革开放遇到姓“资”姓“社”等问题的困扰。在这关键时刻，邓小平于1992年初到南方视察。 ?讲话的重要观点：提出了党的基本路线一百年不能动摇；特区姓“社” 不姓“资”；改革开放胆子要大一些，敢于试验；发展才是硬道理。 ?讲话的意义：进一步解放了人们的思想，对建设有中国特色的社会主义产生了深远的影响。 ★文艺复兴 兴起：14世纪前后，意大利的新兴资产阶级不满教会对精神世界的控制，要求以人为中心，而不是以“神”为中心；提倡发扬人的个性，追求人在现实生活中的幸福。这种思潮被称为人文主义思潮。 ?实质：促使人们思想解放的资产阶级文化运动。 ?代表人物：诗人但丁是文艺复兴的先驱，他创作的长诗《神曲》，明确表达了自己对天主教会的厌恶，率先