物理学史--补充--中国古代物理成就总汇.ppt

思维方式的地域特征 从地理和文化的角度看，可分为东方和西方两大区域： 东方 — 中国为代表，思维方式特征： 1、偏重人文，注重伦理、道德；重悟性、直觉、意象 2、好静、内向、守旧；求同、求稳，重和谐。 西方 — 古代：希腊、罗马为代表。近现代：西欧、北美为代表。 1、偏重自然，注重科学、技术；重理性、逻辑、实证 2、好动、外向、开放；求异、求变，重竞争。 中西思维方式比较 1.伦理型与认知型 中国传统思维方式——政治伦理型 ▲以儒家为代表的先哲：出于忧患意识，关注政治伦理 ▲思维的中心：伦常治道 ▲政治 + 伦理 + 哲学 + 哲学家本人的生活体验 = 人生哲学、伦理哲学、政治哲学 哲学家 = 政治家 = 道德家 = 文学家/诗人 ▲孔子哲学： 以 “仁”、“礼” 为中心 ▲科举制度：读书人醉心于科举，埋头于八股 ▲科学技术：被统治者视为“奇技淫巧”，受到歧视与打击 ▲结果：重道轻器、重人文轻科学 西方思维方式——科学认知型 地理环境：开放性、海洋型 手工业、商业、航海业发达 以古希腊哲学家为代表的智者：出于好奇、“惊异” 注重求知，探索自然奥秘 思维的中心：认知自然 追究宇宙起源，探索万物本质，分析自然构造 寻求物质元素，诘问人生目的 重视：本体论、认识论、方法论 哲学 + 科学 = 自然哲学，科学哲学 哲学家 = 自然科学家 近现代西方人：发扬古希腊崇尚自然、追求知识的传统 结果：重科学、重认知 2. 直觉性与逻辑性 中国传统思维方式——直觉性 什么是直觉思维？通过静观、体认、灵感、顿悟 未经严密的逻辑程序 直接而快速地获得整体感觉和总体把握 儒、道、佛 —— 孟子：“诚”；老子：“道”；玄学家：“无”； 理学家：‘太极”；佛教：“顿悟” 都靠直觉、灵感、顿悟、领会 儒家 —— 孔子：“内省不疚” 孟子：“尽其心者，知其性也，知其性则知天矣” 《论语》：靠直观的自然知识证明道德规范 道家 —— 庄子：“道不可言，言而非道” 主张以无知无欲无思之心去直觉体悟宇宙本体 佛教 —— 禅宗主张 “顿悟”：“一闻言下便悟，顿见真如本性” 佛教强调 “不立文字”，“直指人心” 提倡 “心净自悟，顿悟成佛” 力求排除语言文字对思维的束缚 悟性：直觉思维的核心 通过感觉、体验、意会、领悟 以 “尽心”、“体道”、“体物” “书不尽言，言不尽意” 求简捷而缺推理 靠灵感而非逻辑 重直觉而轻论证 用形象化语言思辩 西方思维方式 —— 逻辑性 古希腊哲学家亚里士多德：开创形式逻辑 提出形式逻辑的三大基本规律： 同一律、矛盾律、排中律 研究论证的三大要素：概念、判断、推理 提出两种思维方法：归纳法、演绎法 创立演绎推理三段论：大前提、小前提、结论 提出整个形式逻辑体系 西方中世纪时期，占主导地位的经院哲学 也未能从根本上否定理性和形式思维的作用 依然主要运用形式逻辑的模式 从教会的《圣经》出发 对上帝的存在采用演绎推理加以证明 15世纪下半叶，自然科学的发展把自然界分门别类，进行解剖分析，进一步推进了形式分析思维模式 17世纪，英国哲学家培根：强调归纳法 注重观察、经验、事实、实验、实证 17世纪60年代，德国莱布尼兹： 提出数理逻辑 18世纪末至19世纪初，德国黑格尔： 提出辩证逻辑 马克思、恩格斯： 以唯物主义改造了辩证逻辑 3. 模糊性与精确性 中国传统思维方式 —— 模糊性 思维的对象、方法和工具：模糊 讲究 “设象喻理”、“刻意神似” “只可意会，不可言传” 重视直觉体悟 疏于分析实证，缺乏逻辑推理 描述事物重求其似、其 “神” 不甚求其真、其实 不甚求其精确、清晰 往往带有朦胧、粗略、笼统甚至是猜测的成分 西方思维方式 —— 精确性 精确性：西方近代思维方式的一大特征 精确思维的主要原因： 思维的方法和工具：精确 西方的概念和范畴：单相，有周密的界定 一个概念只用一个判断来规定 概念的内涵与外延都非常明确 通常需用严格的定义引入 西方的推理：一般是命题型的 即从某个初始命题出发 按照一定规则，依次推出一系列的命题系统 精确性思维的基础：二值逻辑 “非此即彼”、“非真即假” 基本原则