コンプレックス脱出持続なる试み(学会).docVIP

コンプレックス脱出の持続への試み ――「結婚者の手記」における「嫉妬」を中心に 劉　金挙 ０．はじめに 詩から小説へと転進した犀星は、コンプレックスから脱出するために、引き続き抒情性豊かな作風を用いて、所謂初期三部作において様々な努力を通じてあらゆる試みをなした。しかし、小説家としての輝かしいデビューを果たしたものの、依然として容易に解消できないコンプレックスに苛まれてい。それは、結婚前の生活は既に掘り尽くした後、自然の成り行きとして結婚生活を取り扱うようになった以後の作品にも影響を及ぼすのである。 周知のように、第一期の創作において、犀星は相次いで『結婚者の手記』『愛猫抄』と『香炉を盗む』を書いて、結婚生活というテーマを追い求めている。「作品の根底に流れているいくつものキーワードのうち、＜嫉＞」というものが、当段階の作品において特に目立つのである。本稿では、『結婚者の手記』における嫉妬に主眼をおき、彼のコンプレックス脱出の努力を見ていこうと思う。 1.何故嫉妬が発生するのか 　作品の中に、「ゆめ」「寂しい氣」「嫉妬」と「妬み」という語句が度々出てくる。心理的に考えれば、ここに出た「ゆめ」や「寂しい氣」は、凡て「嫉妬」によるものである。 では、普段何気なく話されている「嫉妬」とは、一体何だろう。詫磨武俊氏は、「嫉妬とは、自分より優位を占めたとき、あるいは、自分が大切にしているものを奪われたり、奪われそうになったときに起こる感情であ。」と、分析している。彼の説明によれば、人間は、他人より優れている面もあれば、及ばない点もたくさんある。もし心の奥で自分の限界というものを知らなければ、必然的に自分を常に他人との比較において考えてしまい、しかも他人より少しでも優位に立とうと思い、さらにそのことを、当の相手だけでなく、一般の人にも広く認めてもらいたいという願望が強く表れるようになる。その結果として、嫉妬は自然にできてしまうのだという。 さらに、氏は、心の未熟な人、my?meの多い人、親切そうで冷たい人、自分の非は認めない人、自信のない人、劣等感の強い人は嫉妬しやすいと付け加えて説明する。犀星本人に照らせば、特にその自信のない人、劣等感の強い人という言い方に気をつけたい。 複雑なコンプレックスを抱いた上、「あらゆる暗黒な放蕩、飲酒、缺乏のすべてを尽くし」た犀星は、当然なことに自信が足りないのである。その劣等感と自信不足感とは、犀星を自分と他人との差に気をつかせ、他人との比較の上で自分を評価させがちにして、結果的に自分を嫉妬の底に陥れることになったのである。それを解消するために、彼は人一倍の努力をする。それが原動力となり、彼は優れた業績をあげ、ついに彼なりの人生の完成を成し遂げたわけであ。 以下では、「結婚者の手記」から彼のコンプレックスに苛まれた苦悩ぶりと、それの解消に向けた努力ぶりを伺ってみよう。 2.「結婚者の手記」におけるコンプレックス脱出の試み 「私」の結婚までの主要な成長段階を、時間の流れに即して切り取り、それを物語る初期三部作で、作者は、自分の生い立ち、出奔上京、また金沢と東京を往還した苦しい詩の時代を描く。しかし、それは写実的ではなく、自分の過去は著しく美化するものである。抒情性豊かな作品を通じて、犀星は「みせかけ補償」と「なぐさめ補償」を求め、コンプレックスの「打勝ち補償」に成功すると同時に、小説家としても不動の地位を築き上げる。ところが、根本的な脱出はまだ程遠いことで、それはあくまでも「コンプレックス脱出の試」である。そこで、初期三部作に継いで発表された「結婚者の手記」においても、当然のことながら、作者は初期三部作の「美化」という手法を取り続け、抒情性を保ちながら、コンプレックス解消の努力をもしている。が、初期三部作より、一段と進歩してきて、コンプレックスに苛まれている自分の姿を直接的に描き出すようになるのである。 明治四十三年上京後青春放浪の時代を過ごしてきた犀星は、浅川とみ子との結婚で一つの自身を持つことができた。「感情」を発行、『愛の詩集』を刊行し、詩人としては詩壇に認められ、それなりの自負と自信を持っていたが、それだけではコンプレックスから解放されなかった。 犀星の夫人のとみ子は、在学中、成績は抜群で、全学年を通じて通約九点なのに、総点が八十九点から九十点。ほとんどクラスの最高位に近い。彼女は金沢市内で最優秀の、新堅町尋常小学校の教員である。明るくて、人懐っこい性格で、学生の間で大人気の先生でである。しかも、女学校時代から新聞、雑誌に投稿することが好きで、投稿先は「北国新聞」「石川新聞」「北陸新聞」から師範学校生徒らで出していたパンフレットのようなものまで多数あった。何回か縁談が持ち上がったことが