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老子宇宙自然简说 1 老子宇宙自然简说 1 一、始源 2 二、生演 5 三、终归 9 老子与科学 9 一、宏观宇宙 9 1，观测事实 9 2，科学观念和理论 12 2.1 空间、时间、膨胀、以太 12 2.2 引力、斥力、电磁力、电磁波 13 2.3 大爆炸、相对论、熵增原理 18 二、微观世界 20 1，物理事实和科学见解 20 2，“物、一、二、三”与基本粒子一般情况 21 3，“物、一、二、三”与基本粒子对比、对应 24 4，科学理论 26 4.1 量子场论 26 4.2 统一理论 28 三、物理定律 30 老子宇宙自然简说 老子宇宙自然简说 老子的宇宙过程是“膨胀—收缩”的循环模式。起源于大道又复返于大道，反复循环，无尽无止。膨胀阶段是大道生演阶段，实物微粒、日月星辰渐次生成，生命机体也依次出现；收缩阶段是复归大道阶段，星体毁灭、实物消解，生命则回返于原初样态。但是，膨胀阶段也有消解复归现象，只是以产生形成为主要趋向；收缩阶段也有产生形成现象，但却以消解复归为主要趋向。 老子描述的宇宙自然和生命演历的情形，是在“虚极静笃”中直接观见而得，是直观洞见、亲身体证，不是想象猜测、思辨推理。佛陀也是在深度禅定中直观宇宙真相、洞明生命真谛。印度吠陀经典中的《无有歌》作者、上海博物馆收藏的出土文献《恒先》作者，应该也是在特殊状态下的直观明见（《恒先》一文的作者也许是老子弟子或再传弟子，若此就未必是作者自己的直接体证了）。 一、始源 大道是宇宙的始源、本初。老子将始源叫做“大”，意思是广大旷远，不见边际；又仿效古人取字的方式，将始源字之为“道”，意思是始源有引导作用，是路径方向，也蕴涵法则方式。大道空虚辽阔、静谧安宁、单纯独一、自在自为、深隐不显、轻柔和缓、伸展遍布、连绵不断、闪烁振荡、隐约朦胧。大道是永恒的，从不消亡、性理不改，是完全独立自为的存在。 大道具有这些性状： 1，空虚无有。即没有任何稳定的实物微粒，当然也不存在任何生命机体（生命在大道中以本真形式存在，这就是老子所称的“情”。“情”不含任何实物，所以没有生命机体）。 2，广大旷远。即不见边界、广袤无垠。 3，纯粹真实。即非常单一，不杂不乱，是真实不虚的存在。 4，清净安宁。即无声无息、静默无闻。 5，独立自在。大道独一无二，没有任何其他东西与大道同在，大道也绝不依赖于其他东西，更不是其他东西的生成物，也没有任何东西能改变大道。 6，永恒常存。大道本身是永恒不灭的，大道的特性也是永恒不易的、大道的生机活力也是永恒不失的。从始源开始一直到终结，大道一直存在，并对其生成物具有养育护理等诸多作用（这是生成论的特质，即生育者依然存在，就如母亲生育子女那样）。 7，深隐轻柔。大道至为纤微，隐而不显，目前最精密的仪器也无法观测到。大道的活动运作非常轻柔和缓，人们一直受到大道的作用和滋育，但没有人觉察到。 8，整体联绵。大道是整体性关联性存在，不是散乱无关的各部分的杂集。大道遍布各处、绵延不断，是至细至柔的立体蛛网样存在。 9，伸张收缩。这是大道的整体运作方式。 10，芒忽隐约。大道隐隐约约、闪烁不定。“芒忽”或者“忽芒”是指晃动闪烁、疾速振荡。正是在疾速振动中，大道呈现出隐约模糊的景象。 大道具有这些功用： 1，生成养育。所有的实物源出于大道，都以大道为本根。大道不仅生出了实物，还对所有实物有养育之功（实际上主要就是不断生出实物，提供物质资源，并对宇宙万有起到关联作用）。老子宇宙论是生成论、生育论，大道生出实物而不是变为实物，大道永恒存在、生机活力永具、性能机制不改，是宇宙万有的生母养母。 2，联结调理。大道连接着所有存在，整个宇宙是整体关联性的存在，而不是互不相关的区域集合。大道的连接实即象网的牵拉作用（象网还有推拒作用），这就是引力的本质（老子这里实则不存在引力，所谓的引力应归于象网的牵拉力并最终可归结为电磁力，详下文）。大道的这种连接也能传递远距离作用，电磁波就是经由大道（象网）传播的。大道对万物还有协调理顺作用，如化解纠纷、锉削锋锐等，这实际上是通过象网的牵拉振动、电磁效应等实现的。 3，引领导向。大道生育，万物形成；大道运演，万物跟随；大道回返，万物复归。大道就是道路、方向，是开拓者、领路人。 4，法则方式。大道的存在特性和运行机理就是人生社会的根本原则、是生命存在的依循法式。 5，终极依归。所有一切都必须也必然依赖大道而存在活动，所有一切最终都要复返大道，大道是宇宙万有的终极家园。在大道生衍过程中，也不断地有实物和生命复归大道，这实际上是实物消解复归于“象”，生命修炼有成而恢复本真形式。 大道中有两类存在： 一是“象”，一是“情”。“象”是所有实物的根源，“情”是所有生命的本真。“象”绵延伸展、高速振动，是立体蛛网样存在。“情”数量无限、精洁纯真