利他利己.ppt

高一（12）班 主题班会 大多数人都是先让自己幸福了，再去帮助别人，只有少数人是在帮助别人的过程中获得快乐。正如《悲惨世界》中马里尤斯的外公说，人不是因为高尚而幸福，人是因为幸福而高尚。 联系到马斯洛的五层需求说，生存，安全，情感和归属，尊重，自我实现，在满足了前五个的基础上，我认为利他属于第六个位阶，是超越了自我实现后最高的一层。 世界很大，时间很少，做分母，虽然承载着负担和风险，但责任总要有人来承担，总要有人为其他的多数人，为集体来做事。当责任落到身上的时候，用心，细致和专注，会让事情向更好的方向发展。如果每个个体都能尽心，都能发光发热，群体生活自然也就得到了改善。 医生的愿望，是接待更少的病人，愿健康者不染病，患者早日康复。法律人的愿望，是解决更少的矛盾，愿道德层面的高尚，能止争减纷。如今的中国，富起来的人多了，有奉献精神的还不够多。随着法律环境的改善，期冀更多的满足了利己需求的人，加入到公益的行列中，在利他行为中，在幸福的高尚中，找到高尚的幸福。 利他主义好还是利己主义好 利他主义好还是利己主义好,这个问题恰如问,今天下雨好还是不下雨好一样,是一个无法回答的抽象问题。不过,不知怎样的,我们一听到利他主义,就与某种高尚的动机和行动联系在一起,而一听到利己主义则在心里冒出“无耻”、“卑郭”一类的恶感。 假如社会就由二个人所组成的,一个叫漂落到荒岛上的鲁宾逊,一个是原荒岛上的土著“星期五”。当普宾逊凭借自己的斧头和今力征服了野蛮人“星期五”之后,为了更有效地执行自己的统治,他应该对“星期五”宣布利己主义呢,还是利他主义?毫无提问,他象历史上一切靠暴力建立起来的统治集团一样,对他的唯一臣民宣扬利他主义。他衬“星期五”这样说道:“利他主义是人类最崇高的道德行为,你的一切行为都应为他人着想,而不能光想着自己,为自己着想的便是万恶的利己主义。”“星期五”听了这一类高尚的道德说教之后,内心的崇高感取代了刚被征服时的怨恨感和恐惧感,于是消除了利己的动机而服从利他的原则。 那么,“星期五”的利他主义所利的“他”又是谁呢?不言而喻,是道德学家香宾逊。请看,拥有权力和智力的香宾进通过利他主义而起到彻底的利己主义的目的,在这种场合,利他主义即是利己主...... 利他小故事: 人民教师谭千秋：用生命作支撑，舍身护生的教导主任 四川大地震，5月14日，张关蓉在擦拭丈夫谭千秋的遗体。 13日22时12分，救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。只见他双臂张开趴在一张课桌上，死死地护着桌下的4个孩子。孩子们得以生还，而他们的谭老师却永远地去了…… “要不是有谭老师在上面护着，这4个娃儿一个也活不了。”被救女生刘红丽的舅舅流着泪说。“在我们学校的老师里谭老师是最心疼学生的一个，走在校园里的时候，远远看见地上有一块小石头他都要走过去捡走，生怕学生们不小心摔伤。”夏开秀老师说。 刘红丽的舅舅仰天长叹：“谭老师，大好人，大英雄噢!” 学会感恩生活,也就是学会感激在生活中面对的林林总总,感激一切令自己成长的人. 　　面对别人浅浅的微笑,那就感激对方的那份真诚的善意,在这善意里让快乐渲染自己,沉浸自己,鼓励自己,也美好自己. 　　面对别人特别是来自爱人和朋友给你深深的伤害,不要恨,不要怨,不要痛,不要伤,此时的你应该感激他们给了你意志的磨练,令你在痛苦中坚强起来,微笑着给他们一份真诚的祝福吧. 　　面对来自别人的责怪,不论是工作上还是生活中的,不要沮丧,此时的你应该感激他们给了你一个反省的机会,重新认识自己,提高自己. 　　面对在人生这风雨上绊倒了你的人,不要去责怪绊倒你的人,此时的你应该感激他们给了你一个提示,你的这个站立不稳,是因为你需强化双腿的训练. 　　面对一份欺骗,不要愤怒,不要痛恨,更不要不相信世上没有真诚,此时的你应该感激他们增强了你的智慧,令你在今后的岁月里减少伤痛,同时也增强了对自己付出真诚和自豪,不是吗? 　　 面对蔑视你的人,那么就感激他们让你觉醒,让你觉醒了自尊,也让你真正的面对自己,面对自己所有的一切,找回一个真正的自己. 　　面对遗弃你的人,那么就感激给了你享受孤寂,品味孤寂,玩味孤寂的同时也教会了你独立. 　　有了成功,固然可喜,可是也别忘记了成功路上给了你帮助的人们;那么面对失败,我们就感激上苍又给了我们一次尝试的机会. 　　有了喜欢的人,有爱着的人那是一种幸福,是一种无悔的幸福,被人爱着是一种快乐,一种无言的快乐,一种用心体会的快乐. 　　笑过,哭过,痛过,伤过,体验过,感受过。珍惜生命中所有的历程,不管它代表的是快乐还是泪水,我们都应该带着一颗感恩的心面对,去珍惜,乐观的生活下去,为爱过的伤过的人们. 学会了感恩,学会了感激,也就拥有了全部的自我,拥有了