古代汉语语法概.docVIP

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《《古代汉语语法概要》.txt》全本_ ? ?第一章.?绪论 1.?历史概要 很多世纪以来,汉语是整个东亚文明和文化的主要传播工具。在今天,说汉语的人也比说任何一种其它语言的人多。距今最早的书面汉字实例是所谓的“甲骨”。它们是从商代最后的首都安阳出土的占卜记录,年代大约是公元前1300年到公元前1050年。随后的若干世纪,在周代铸造术出现之后,在青铜容器记录皇室捐赠和其它一些类似事情的铭文出现了。最早的汉语经典(《易经》的一部分,《书经》和《诗经》)也都出现在周代早期。所有这些文本都是用一种汉字的古老形式书写的。而这种字形被看作是古典前期的文字。 从严格意义上讲,古典时期始于孔子?(前551--前479)时代,经过战国时代,到公元前221年秦国统一全国并建立秦王朝为止。这一时期出现了许多主要的哲学家,也出现了第一批记述历史的作品。虽然这一时期的所有作品都使用古代汉语,但它们之间仍存在相当大的语言差异。毫无疑问,这是地域分散和地方分权在一定程度上带来的结果。这两个因素使得不同的地区方言变成了他们所在地区的文献传载工具。这也是历史发展的结果。对于这些不同语言差异的详尽研究仍然需要继续,但至少有一点可以区分,就是:(1)一种文学语言的古典形式使用在诸如《左传》和《国语》这样的历史文本之中。这种语言可能以中央方言为基础,并展现出与《诗经》共同的特点。(2)《论语》(语言更古老)和《孟子》(语言有所发展)中使用了鲁方言。(3)《离骚》和《楚辞》中的其它早期诗歌使用了楚方言。(4)在《庄子》、《荀子》和《韩非子》这样的文本中出现了一种三世纪方言,这显示出语言正朝着一个共同的文字标准发展。但是在不同的文本中仍然存在显着差异。 随着秦、汉帝国的统一,一种向着共同文字标准的运动在逐渐加速。不仅由于政府权力的集中,而且由于一种语言使用上倾向性的增强,即比之活生生的口语,人们更喜欢模仿语言的古典模式。从这个方面来看,儒教的胜利是一个重要的影响。它使得儒家经典成为了教育以及在政府部门中晋升的基础。在比较早期的文本中,如《史记》,人们仍然可以发现口语的影响。但随着时间的流逝,文言像西欧的拉丁文一样,渐渐从当时的口语中分离出来,一点一点变成一种死的语言。 文言从来不是完全静止和统一的。连续不断的文学运动使得不同的文风盛行并且为了诸如政府文稿或是佛教著述这样的特殊目的,也会产生不同文风。但规范的语法并没有得到发展,中国人通过模仿早期的语言典范来学习写作,而不是像西方人学习拉丁文那样,通过服从清晰的语法规则来学习写作。口语的影响总会存在一些,甚至在纯文学和诗歌当中。而更多的影响还是存在于那种更具实用性的著作当中。结果,即使那些精通古典文本的人,当他们第一次接触到诸如清代官方文件这样晚期的资料时,也会感到困难。 2.?读音 汉字有时被认为好像可以直接代表某些概念。这是一个错误观念。即使很多汉字是图形化的或是起源于其它一些图画,但它们作为一个书写系统时,是表示一些特殊口语词的传统符号。因此同义词(这样的词拥有相同的意义,但读音不同)通常用不同的汉字书写,而同音词(这样的词拥有相同的读音,但意义不同)可能用同一个汉字书写。举例来说,“quǎn”根据象形文字表示“狗”,写作“犬”。而“gǒu”也表示“狗”的意思,写作“狗”。“狗”字由“犬”和“gǒu句(钩)”组成,“gǒu句”表示读音。另一个方面,表示“如何?哪里?”的“ān”和表示“和平、宁静”的“ān”都写成“安”。 和其它各种语言一样,汉语也是以口语形式是主。由于这个原因,所以人们希望尽可能接近的复原隐藏在汉字下面的实际读音。不幸的是,由于汉字代表整个音节且不提供直接的语音信息,读音经过几个世纪又发生了重大改变,复原实际读音只可能通过一个困难的重建过程。使用最广泛的重建系统是高本汉出版的《汉文典》(修订本)(1957)。这本书提供了两个重建系统,其一作者称为古代汉语,其二作者称为远古汉语。前者是以公元602年的韵书《切韵》为基础的,后者是以《诗经》的韵律为基础的。而《诗经》所在时期大约中止于公元前600年。 蒲立本《早期中古汉语、晚期中古汉语和早期官话中语音构拟词典》(1991)中有一个对《切韵》重建的修订后的系统,被称作早期中古汉语。它同时也包含了一个新的元代早期官话的重建系统。这个系统和一个对唐代晚期中古汉语重建的系统,一起取代了高本汉的古代汉语系统。 因为可利用的证据越来越支离破碎,比早期中古汉语更早的重建时期存在着更多难以解决的问题。同时两个事实为韵母的演变提供了证据。一是已被清代学者解决了的《诗经》的韵律模式。二是从《诗经》以后到《切韵》之间不同时期的诗人们作诗的韵律。证据表明,相比为不押韵部分、词首辅音或是辅音群提供的系统证据,音节的押韵部分的证据是缺乏的。任何声称将成为

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