孟子二章 - 生于忧患.ppt

文学常识 四书：《论语》《孟子》 《大学》《中庸》 《孟子》：记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书。 孟子：字子舆，鲁国邹人，“亚圣” 思想：“仁政”、“民贵君轻”、“性本善” 生于忧患 死于安乐 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手中获释并被录用为相，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从买卖奴隶场所被选拔为大夫。 这样以后，人们才会明白，忧患使人生存，而安逸享乐使人死亡。 一词多义 ： 文意理解 文体定位—— 议论文 中心论点—— 生于忧患，死于安乐 事 理 推进论证 结论 个人 国家 客观 主观 和本文阐述的道理相似的名言警句还有： 孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？ 答：积极主动地看待磨难，主动磨练自己，成就大的事业。要有忧患意识，居安思危。 （扣住“居安思危”、“忧患意识”的重要性来答。） * 《孟子》二章 孟子（约前372－前289），名轲，战国中期邹人。是儒家学派仅次于孔子的代表人物。曾游说齐、宋、魏等国诸侯，一度出任齐宣王的客卿，但他的政治主张终未见用。晚年退居家乡，授徒著书，与弟子万章、公孙丑等共同撰作《孟子》七篇。 他的思想核心是“仁”“义”，是孔子思想的发展。他主张“以民为本”，实行“王道仁政”来达到统一天下的目的，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。他坚持“性善论”。 其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用比喻来陈说事理，辨认是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。 孟子简介 亚圣 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲 举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙步敖举于海，百里奚举于市。  课文翻译： 起，被任用 从 被举用 狱官 市场 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以 给 使…痛苦 使…劳累 使挨饿 使受贫困 违背意愿 使颠倒错乱 用这些办法 同义复合词，增加 所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时,使他所做的事颠倒错乱,用这种办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 常常 犯过失 同“横”，梗塞，指不顺 奋起，有所作为 了解 在里面 如果 同“弼”，辅弼 在外面 一个人常常是犯了错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起,有所作为；憔悴枯槁,表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色,听到他的声音，）然后人们才了解他。一个国家，国内如果没有有法度的世臣和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，国家常常会灭亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 “曾”通“增”:增加 例句：曾益其所不能 “衡”通“横”：梗塞，指不顺。 例句：衡于虑 “拂”通“弼”:辅弼。 例句：法家拂士 通假字 苦（使…痛苦）其心志 劳（使…劳累）其筋骨??????? ? 饿（使…受饥饿） 空乏（使…穷困缺乏）????????????????????? 所以动（使…惊动）心?????????? 忍（使…坚韧）性???????????????????????????? 行拂乱（使…颠倒错乱）其所为????????? 词类活用 人恒过 （名词活用为动词,犯错误、犯过失）????? 入则、出则 （动词活用为名词，国内、国外） 国恒亡 亡 而子敬先亡 今亡亦死 智叟亡以应 灭亡 死亡 逃亡 同“无” 于： 介词，在。 例句：然后知生于忧患,而死于安乐也 ?? 介词，从。 例句：舜发于畎亩之中  ?? 介词，给。 例句：天将降大任于是人也  论证过程 第一段 六个人 共同的特点 1、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 举例论证 推断 归纳 结论 艰苦的磨练