《6.1人的认从何而来》教学设计by曾少英.docVIP

6.1《人的认识从何而来》教学设计 河源市田家炳实验中学 曾少英 【教学依据】 本节课的教学设计在此基础上，初步将学生分层：A层，学习兴趣浓厚、求知欲强、有扎实的基础知识、学习成绩稳定；B层，智力因素好、在学习上缺乏刻苦精神、学习兴趣有偏差、学习成绩，但有一定的向上潜力；C层，智力或非智力因素相对差些，学习上感到很吃力，成绩不理想。 1．知识目标 ①识记：实践的含义、实践的三个基本特征（全体学生） ②理解：实践是认识的基础（重点提升C层学生的分析能力和A、B层学生的应用能力） 2．过程与方法 ①通过对实践概念的学习，培养和提高C层学生的归纳能力。 ②结合实践三个基本特征的学习，培养B层学生的分析能力和概括综合能力。 ③在讲述实践对认识的作用时，引导A层学生学习辩证思维的能力，提高综合分析问题的能力。 3．情感、态度、价值观目标 结合实践是认识的基础这一观点的学习，引导学生理解实践第一的观点，充分发挥实践对认识的决定作用。（一）C层C层 ②实践活动过程和结果受客观事物及其运动规律的制约————客观物质性　　 ③有意识、有目的的活动 ————主观能动性　　 ④是在一定社会关系中进行的，——社会性　　 ⑤受历史发展水平的制约————历史性　　 问题探究三： 探究问题：刚才上台的同学是如何判断出三杯水分别是什么的？（全体学生回答） 结论：实践是认识的来源。引用毛泽东的原话，“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。” 设置讨论题分组合作学习：（根据学生对问题的不同认识将全班同学分成两组） 观点1：认识的来源只有实践一个； 观点2：认识的来源有两个：实践和读书 探究提示： 通过讨论和合作学习让学生区分认识的来源与途径。获得认识的途径有两个，一个是亲自实践得来的直接经验；一个是学习书本得来的间接经验，但书本知识也是别人的亲自实践得来，所以认识的来源只有一个，就是实践，实践是认识的唯一来源。启发学生：读书要与实践相结合。 深化拓展：运用实践是认识的来源的相关知识分析下面两句话。（A层学生） 1.“秀才不出门，能知天下事。” 2.“秀才不出门，难知天下事。” 拓展提示： 1.“秀才不出门，能知天下事。” 说明每个人受主客观条件限制，不可能也没有必要事事参加实践，可以获取间接经验。 2.“秀才不出门，难知天下事。” 说明对客观事物的真正认识，还必须亲自参加实践，才算理解深刻，从而深化发展认识，可以获取直接经验 （学以致用）列举一些实践是认识来源的名言名句。（面向全体学生） 学生列举：不入虎穴，焉得虎子；近水知鱼性，近山知鸟音；知屋漏者在宇下，知政失者在草野；不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；等等。 问题探究四：人们对冥王星认识的变化表明了什么道理？（B层学生）（用多媒体展示材料和探究问题） 探究提示： ①实践给我们提出了新的问题、新的要求 　　 　　 无法判定认识是否与客观事物相符合客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 原理：图示内容，实践是认识的基础（来源、动力、唯一标准、目的和归宿），认识对实践具有反作用，体现为双重性：正确的认识和科学的理论对认识起重要指导作用，错误的认识与不科学的理论会把实践引向歧途。 方法论要求：树立实践第一的观点，自觉参与实践活动；重视科学理论对实践的指导作用。 （三）结束新课： 请ABC层各一个学生代表上黑板写出本课知识结构图。其余学生在作业本子上完成。 （四）巩固新课： 单项选择题： 1.有人在学习了《愚公移山》的故事后，认 为愚公“愚”，为什么移山不用炸药炸、不用运呢？这种观点主要错在否认 （ C层学生 ） A．实践的客观规律性 B．实践的主观能动性　 C．实践的客观物质性 D．实践的社会历史性 2．下列观点包含实践是认识的基础的（ A层学生 ） ①近水知鱼性，近山知鸟音 ②冰冻三尺，非一日之寒 ③没有调查就没有发言权 ④百闻不如一见 ⑤学习如逆水行舟，不进则退 A．①②③　 B．②④⑤ C．①④⑤ D．①③④ 3.毛泽东同志指出：“如果有了正确的理论只是把它束之高阁，并不实行，那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明 ( C层学生 ) A．认识是实践的目的和归宿 B.人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识 C.人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去