李白、王昌龄七言绝句之比较.doc

李白、王昌龄七言绝句之比较 饶翀 （井冈山大学人文学院，江西 吉安 343000） 指导老师 陈冬根 【摘要】：在唐代的三百年绝句创作历史上，李白、王昌龄实为辉映千古的双子星座，历来受各代学者专家推崇备至，代表了唐绝句的最高成就。二人的绝句风格同具盛唐风貌，但又各有特色。本文将对二人的七言绝句创作的异同做出对比和分析。 【关键词】：李白；王昌龄；七言绝句；比较 绝句作为从汉魏六朝出现和发展起来的诗体，在初唐已基本定型和格律化，但在数量上还不多，到了盛唐时才开始大量盛行，出现了一大批善作绝句的诗人，如王维、王昌龄、孟浩然、李白、杜甫、高适、岑参、王之涣、贾岛等人。五七言绝句，特别是七言绝句，经过几百年的发展，在盛唐诗人手中已完全成熟。盛唐诗人以他们雄伟的气魄，开阔的视野，青春的活力，卓绝的诗才和旺盛的创造力，将绝句发展成为唐诗中一种最富有表现力和最具有发展前途的诗体，并由此把唐诗创作推向了一个新的高潮。而在整个唐代诗坛上，李白、王昌龄堪称是七言绝句创作的大家，最受人瞩目。其七绝诗作如双峰对峙，二水分流，令后世称羡有加，推崇备至。关于李白和王昌龄二人绝句的高下，后人或相提并论，不分高下；或轩此轻彼，较其高下。但李、王二人在绝句上所取得的杰出成就和文学史上的地位，大家都是一致公认的。这里，我们对他们二人在绝句创作中的异同，作一比较，以便清楚地了解他们绝句创作的艺术个性和特色。 李王二人的诗名都很大，王昌龄当时号为“诗家天子”或“七绝圣手”，其后诗名长盛不衰；李白诗名则更大，当时号为“谪仙”而名动天下，后世亦以“诗仙”大名称雄中国诗坛，其地位之高只有“诗圣”杜甫可与其相匹敌。可以说二人都是盛唐诗坛的代表诗人，其诗歌都是“盛唐气象”的典范。 李白自称出身帝王之家，而实则扑朔迷离，现能认定的是出身商家。他少年所受教育较杂，其志远而且大。他虽也曾高唱“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，自负有军事才能，但他受道家、纵横家及游侠影响甚深，是一个狂诞型的浪漫诗人，想以布衣而直取卿相，乃至作“王者师”，然后功能身退，故而既不愿从军，更不愿走科举入仕的道路。王昌龄他家境比较贫寒这是李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄浑、奇异、壮丽的景象，字里行间都流露了诗人对祖国大好河山无限热爱的情怀。两句用夸张的比喻和浪漫的想象，集中笔墨进一步描绘瀑布的形象。“飞流”是写山高水急，“直下”是描绘瀑流直泻，“三千尺”是夸张瀑布的壮观，可以说，无一虚设。最后一句把瀑布比作璀璨的银河，既生动又贴切，而其中一个“疑”字率直道破是诗人的想象，令人感到意味深长。这首诗作于李白遇赦东归途中，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，旋即放舟东下江陵，因此诗的感情是欢快的，与散文中所写“高猿长啸，属凄异”的调子异趣。如“千里江陵一日还”，这个“还”字，意味深长。因为江陵并非李白的家乡， 而李白却俨如回乡那样感到兴高采烈，这就隐隐透露了他遇赦的喜悦。“轻舟已过万重山”，这个“轻”字，也很传神，它指船的轻快，也透露出诗人此时心情的轻快舒畅。就全诗而言，诗笔奔放，快船快意，洋溢欢悦豪情，正为当时诗人欢快心情的写照。着重言情。通篇是以我观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，乃是长年都在愁怨之中，即令春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与第二句遥相。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。整首诗采用的是深一层的写法。前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异