2016年电大 -中外政治思想史-作业.docVIP

平时作业三 名词解释 1.周公：周公，名旦，是周武王之弟。周武王去世之后，成王继位，因成王年纪尚小，无力治国，即由他的叔叔周公辅政。周公主持政务期间，采取了一系列措施稳定政局，巩固统治。他平定了殷商残余势力发动的“三监之乱”，又大规模地分封诸侯，以加强对各地区的控制。据史载，周公还制礼作乐，建立和完善了各项制度。这些举措为西周王朝的兴盛奠定了基础。周公的政治思想以注重调节为特色，他吸取了商亡的教训，对统治思想进行了重大的修正。他敬天尊王，又指出天命的赋予不是固定不变的，君德和民情在政治中具有重要作用，因而成功地论证了朝代更替的合理性。同时，周公又将注意力转向现实，注重解决实际问题，提出了明德、保民、慎罚等一系列政策措施。 2.儒家学派：儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，被称为“六经”。孔子提出了系统的政治学说，创建了儒家学派，并成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物出孔子外，还有孟子、荀子。儒家学派的主要特点有三：第一，祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。第二，崇尚礼义即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。第三，尊崇孔子。无论儒家中的哪一个支派，都尊奉孔子为祖师。 3.法家学派：法家学派兴盛于战国时代，代表人物有慎到、申不害、商鞅、韩非等。法家学派具有比较鲜明的派别意识，他们在理论上有许多共同之处，主要是：第一，注重运用国家强制力来治理国家，建立统治秩序。法、术、势理论正是这种政治理念的系统表达。第二，极力主张君主专制，明确提出君主的权力和利益具有至上性。第三，以耕、战政策作为富国强兵的主要途径。 4.贾谊：贾谊，洛阳（今属河南）人，西汉著名文学家、政论家。他是西汉初年儒学复兴的代表人物。他18岁时就以文学才华闻名于郡中。20岁时，经人推荐，被汉文帝招为博士。后升为太中大夫，参与了制定礼仪、律令等工作。贾谊长于议论，认识深刻，政治思想以儒家为主，辅以法家，在中国传统政治思想史上具有重要地位。著作有《新书》58篇传世，其中最著名的有《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等。他关于强秦二世而亡教训的总结和重民思想等对于后世政治思想的发展有着深远的影响。 5.王安石：王安石，子介甫，号半山，抚州临川（今江西清江县临江镇）人，北宋著名政治家、思想家、文学家。政治上，他是“熙宁变法”的主将，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家。” 6.尚同：尚同是与尚贤相辅而行的行政管理原则.墨子认为,政令不一,只能导致社会纷乱尚同与尚贤一样,是为政之本墨子的尚同思想是高度的集权主义,实施自上而下的控制与有效管理它要求一切统一于上级,从组织系统的领导关系到思想意识,都要绝对地统一于上级,服从于上级,绝对不许反其道而行之墨子认为的上下级关系要贯彻最高层意志的组织系统与组织原则,用这样的组织关系,建立起自上而下的绝对领导与有效的逐级管理人的行为受思想意识支配,没有思想的统一,便不能有行动的一致,墨子主张一同天下之义,把天下人的思想统一起来墨子认为尚同是行政管理之根本,只要为政者对人民疾爱而使之,致信而持之,富贵以导其前,明罚以率其后,举措适宜,就一定能统一全国上下的思想,实现民富国治小国寡民是老子的理想国，他是这样描述的：“使民有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”这是说，要消灭一切技术，消灭一切文化，把人们的社会关系和交往减少到最低限度，使人更多地变成生物人。监督监督划分为监督监督监督）群众监督A．监御史九条B．刺史六条 C．察吏六条D．《巡察条例》 2．元代的监察法规包括（ ACD ）等。 A. 《宪台格例》 B. 《监察御史失察法》 C. 《察司合察事理》 D. 《行台体察等例》 1．人民代表大会监督的范围包括(ABC ) A.对行政机关进行的监督B.对司法机关的监督 C.对本级人大常委会和下级人大及其常委会的监督 D.对本级及下级党委的监督 2.在各级人民代表大会闭会期间，各级人民代表大会常务委员会根据工作需要，选择专门事项听取行政机关、审判机关和检察机关的报告。这一监督方式的主要特点是（ABCD ） A.经常性 B.广泛性 C.针对性 D.及时性 3.对审判机关和检察机关的执法监督包括以下方（ABCD） A.对审判机关行使职权情况进行监督 B.对检察机关行使职权情况进行监督 C.对司法程序进行监督D.对具体案件进行监督 4.县级以上人民代表大会常务委员会受理公民和组织的（BCD ）是国家权力机关进行监督的重要方式之一。 A.