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湖南师大附中海口中学2015-2016学年度九年级语文上册 第三单元 诵读欣赏《得道多助失道寡助》教学设计 苏教版
《得道多助,失道寡助》
教学目的: 1、结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的语言特色。 2、掌握课文中一些,学习课文中的排比、对比等修辞手法。 3、正确理解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡助”的含义并从中得到应有的“亚圣”。是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”。 孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争。
《孟子》一书是儒家经典著作之一,在当时也是极有影响的著作。《孟子》共七篇,记录孟子及其弟子的思想言论和政治活动。南宁的朱熹将《孟子》和《大学》《中庸》《论语》并称“四书”。
今天,我们就学习孟子的一篇文章《得道多助,失道寡助》。(板书课题)
三、诵读指导(PPT)
1.诵读——正字音 读(强调“道”的含义,“寡”字的书写。)——学生齐读
2.句读、节奏,(排比读出气势)两人合作读——学生齐读
四、感知文意,积累文言知识(PPT)
积累文言知识:
对照课下注释,试疏通大意。
(学生自读,分小组讨论 凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都君。 ?文章是怎么论证“天时不如地利,地利不如人和”的?
(以战争为例子,先从攻方证明天时不如地利。然后从守方证明地利不如人和。举例论证,对比论证。逐层推理,环环相扣。运用排比,双重否定增强论证气势。从而证明: “人和”才是战争取胜关键因素。)
诵读前三段。读出整齐的句式奔放气势中心论点既然已得到了论证,为什么还写第4段?
点拨:注意“故曰”,在文章中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段,“曰”总领发起下文议论。
第4段从哪个角度来分析的?(治国)
(第4段在前3段论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,不仅战争需要“人和”,一个君主想要治理好国家也要靠“人和”。)
得出结论,分析“道”的实质
由此可见,得道者才能得“人和”。“得道”则天下顺之,无往不胜。
那么“道”到底是什么?——“仁政”。总而言之,“道”就是“仁政”,“仁政”的核心是“人和”。
强调“得道者多助,失道者寡助。”的句子翻译:施行仁政的君主,支持帮助他的人就多,不施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。
所以:作者在最后说“故君子有不战,战必胜矣。”强调人心向背在战争中的所起的作用,作为总结。
4.小结文章内容,诵读全文。
孟子开门见山提出中心论点,接着以战争为例,分别论证了“天时不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;第4段进一步阐发,由战争类推到治国。从而全面体现了孟子的政治主张,宣扬“仁者无敌”的思想。全文紧紧围绕得“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,论证严密,很有说服力。
六、拓展延伸
1.本文论述了“人和”的重要性,作为新时代的中学生,你对“人和”有什么看法?
(引导学生一分为二的分析问题,既能看到孟子观点的进步性,最好也能正确认识到其局限性。
同时,学习文言文,要注意联系现实,古为今用,赋予经典作品以时代意义“得道多助,失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的精神资源,应受到我们的重视。
(局限性)孟子提出的“人和”,其根本目的在于维护封建社会的统治,这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
3. 作业:搜集有关“人和”的俗语、成语、历史和生活实例。 如:团结就是力量。家和万事兴。《陈涉世家》中大泽乡起义。联合国人权会议多次挫败美中反华提案。
七、课堂总结
古诗文是知识的大宝库,有取之不尽的源泉,所以我们要努力学习古文,弘扬中华文化。现在,再请同学们带着自己的感受去品读课文。
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