日本造园历史漫谈之——近代园林.docVIP

日本造园历史漫谈之四——近代园林 一、明治时代（1868-1912年）　　明治天皇在1867年1月9日即位，至1912年去逝，共历45年。　　在宗教园林方面，在王政复古后，1868年三月下令禁止神佛混同，使千年的佛教中心转向神道中心。不但寺院及其庭园建设因政策和经济而停止，大批寺院与庭园荒废，仅京都一地就数不胜数，如大德寺寸松庵庭园、同寺总见院庭园、同寺碧玉庵庭园等等。这种局面维持了九年，在明治九年（1876年），佛教禁令才得以缓和，寺院宗派、制度、经济渐渐复苏。明治三十年（1897年），随着民众佛教信仰的复活及经济的好转，政府出台了《古寺社保存法》，确定了保存文化和古迹的制度，但寺院园林只是修复，没有新建。　　神道教在明治天皇的羽翼下得以飞速发展，神社园林也得以建设，如平安神宫庭园就是典型的一例，京都的平安神宫庭园是1895年为纪念平安京迁都1 000年而落成的园林，设计者是明治最著名的园林家植冶，建筑为中国唐代样式，左右对称，庭园为池泉回游式，面积30 000平方米，分东、西、中、南四区，东神苑有栖凤池、桥殿，可远眺东山；中神苑有苍龙池、汀步石、池畔景石；西神苑有白虎池及花菖蒲；南苑有日本樱花及枫、篍和菖蒲等。园林显出风水格局和极力恢复平安盛世的理想。　　皇家园林有静冈的御用邸庭园，面积2459坪，是明治天皇于1900年请宫廷造园家小平义亲设计的离宫庄园，为和洋结合枯山水式，有草地、枯流、筑山、回游路、西式建筑。　　明治时代的私家园林是伴随古园开放和公园诞生而同时进行，战国大名消失，此时私园不再是武家时代的表现，而是一般的别庄园林，如无邻庵庭园（1896年）等。明治前期私园以豪宅大园为主，中期后，随着平等思想的流行和经济的发展，小庭园在全国遍地开花，成为主流。园林总体用大池、借景、置石，样式为池泉园与枯山水、茶庭结合，技法为洋式建筑和西式草坪的传入与传统要素和样式的组合，园主经常自己亲自参与造园。　　位于京都的无邻庵庭园是明治时代山县有朋请造园家植冶（1860-1933年）于（1896年）建造的私家园林，园中有湖沼、溪谷、水池、曲流，是明治时代接受西方自然风景园思想后极力在园中展现自然的表现，这种样式称为自然风。　　东京的清澄庭园是岩崎弥太郎在1877年建造的私家园林，弥太郎死后，其弟继续修建至1891年完工，面积90 000平方米，设计者为武者小路实正和矶矢宗康，园林中有日本馆和西洋馆两类建筑，中心为水池，占三分之二，内设松岛、龟岛、鹤岛和中岛四个大岛及多个小岛，1923年震灾后成为公园。园林以广大水面、湖边景石、洋风建筑、自然风景致为特征。　　奈良的依水园，园主关信太郎利用发源于春日山的吉城川造园，在江户时代延宝年间是清须美氏别庄故址，1897年归关氏所有，重整园林，在池中设中岛，池边置伽蓝石，种草地，园中还有茶室，四季举行茶会，园景以自然风景致著称，借景嫩草山、春日山、三笠山三座山，故设有借景的三秀亭，是明治时代池泉回游式借景园的代表。　　静冈的浮月楼庭园是杉本大治郎在1867-1879年建的宅园，为蓬莱式池泉回游园，有大池、中岛、龟岛、反桥、枯泷、瀑布、草地、茶室。岛根的千家尊福在江户时代庭园基础上，于1882年改造的书院式茶庭与枯山水结合的庭园，有赤沙、洗手钵、笼台石、短舟石、飞石。青森的相马氏庭园是园主相马友彦在江户中期旧园上，在1878年请武学流造园家高桥亭山修建的私家园林，为平庭枯山水式，面积320坪，在方形基地上筑山，山前置枯泷石组，为三神石式，左右有客人岛，面前有石灯笼、洗手钵等。青森的园主加藤诚一请武学流第一人小幡亭树于1894年设计的大型池泉回游园，为武学流的典范，与当地清藤氏庭园被称为青森县最大、最豪华的庭园，面积1 501坪，园中有水池、石桥、出岛、枯泷、护岸石、二神石、神拜石、洗手钵、筑山。青森的小野氏秀芳园是园主小野芳甫于1896年建成的池泉回游式、蓬莱式、借景式庭园，面积1 200坪，以水池为中心，中设大岛，侧有五个岩岛，园内有大片樱树，借景岩木山、最胜院五重塔、久度山。青森的清藤氏庭园是园主清藤盛治请武学流的小池亭月设计的池泉回游园，从1897年至1906年历九年始成，面积2 250坪，园内有洋馆，池中有三岛，池西池北有筑山，池中有石桥、出岛、型木、巨石、枯泷，园中一池三山是神佛分离后神道至上的表现。青森的长谷川氏庭园是园主长谷宗一于明治末年自己指导设计的具有武学流样式枯山水，面积262坪，内有枯池、石桥、枯泷、远山石、飞石、左边二神石、左边洗手钵。　　东京的西乡侯爵邸庭园是园主西乡从德于1889年改造而成的池泉园，有草地、大池、出岛、书院、曲流等。东京的藤山邸庭园是园主藤山雷太请松本龟吉设计，于1899年始建至1927年完工的结实合式庭园，内