韦庄《菩萨蛮》周邦彦《苏幕遮》ppt课件.ppt

教学目标 品味词的语言，感受词的意象 了解作者，体会词中作者的情感 培养鉴赏诗歌的能力 韦庄 　　字端己，唐末五代诗人，昭宗乾宁元年进士，韦应物之四世孙。 　　长篇叙事诗《秦妇吟》反映了唐末动荡的社会面貌，为其代表作，人 　称“秦妇吟秀才”。 写作背景 　　韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。本词为第二首。 　　黄巢起义之后，藩镇混战，韦庄避乱江南长达十年之久。本词就是他 　避乱江南时期所作。 春水碧于天，画船听雨眠 　　 江南的水澄明碧绿，可与蓝天媲美；躺在画船上，看江南蒙蒙雨景，听着细细雨声悠悠入梦。 　　既抓住了 ，又 垆边人似月，皓腕凝霜雪 　　当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。 　　垆：酒店砌台安放的大酒缸。《史记·司马相如传》：“而令文君当垆。” 　　《西京杂记》：“文君姣 　好，眉色如望远山，脸际常若 　芙蓉，肌肤柔滑如脂。” 垆边人似月，皓腕凝霜雪 　　杜诗有“越女天下白”之句，也仅举肤色来说美。 　　这样写，比“桃花面”、 　“柳叶眉”要强多了。 　　客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。” 　　因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是 　　联系作者的写作背景，当时正处在唐朝将灭之际，中原地区烽火连天，今若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。 　　表面上似乎盛赞江南的无限风光，接天秀色，但无论它“水碧于天”也好，“人秀似月”也罢，读来总觉那一抹有乡不得还，有家不得归的离愁怨意深切入骨，总也摆脱不得。 白描： 有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄． 细描 ： 逼真地、细致如微地精雕细刻 　　江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南!　　　　　　 　　江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游!????? 　　　　　　　　　　　　　　 　　江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚得相逢!??? 　　两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画，并融进了深深热爱、依恋江南的感情。 　　韦词在依恋江南的同时，还表达了漂泊难归的愁苦之情。 　　白词是用清丽淡雅的语言勾勒江南山水， 　　而韦词把人物形象的刻画也纳入其中，更有了一种冶艳意味。 　　可以说，白词呈现的是江南山水图，而韦词是江南仕女图。 苏幕遮 　燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 词的上片写景：问题一：上片的景中有哪些意象？ 问题二：这些意象构成了一幅怎样的画面？ 赏析总结 此词通过回忆、想象、联想，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。 全词语言自然明丽，淡雅素洁，别具一格，词境清新而爽朗 。 古代描写荷花的部分诗句： 　　周词语言富丽精工，音调和谐，讲究格律，被称为“词中老杜”，技法上成为婉约词的集大成者。 　　周词以雕刻取胜，但这首 《苏幕遮》，却是“清水出芙 蓉，天然去雕饰”，在周词中 可算是少数的例外。 意象：沉香、鸟雀、初阳、荷叶、水面、荷花 整幅画面清新自然，从容淡雅。 五月盛夏的汴京早晨，消暑用的沉香散发出淡淡的香味。（嗅觉） 昨夜刚下完雨，天放晴了，鸟儿在屋檐下欢快地叫着，吱吱喳喳，异常可爱（听觉）。 初升的太阳照着屋外茂盛的荷花，荷叶上的雨珠渐蒸干。清平的水面上挺立着一枝枝荷花在风中摇摆（视觉） 。 　　每一句都带有动作性或视觉性，几乎句句都可构成一个或几个画面，构成角度不同的镜头…… 讨论、探究：词的下片诗人抒发了他的思乡之情，那么他抒发情感的方式有什么特别的地方？ 从故乡的朋友(渔郎)对自己的想念来写思乡之情 月夜　杜甫 今夜鄜州月， 闺中只独看。遥怜小儿女， 未解忆长安。香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。何时倚虚幌， 双照泪痕干？ 　　——“公本思家，偏想家人思己，已进一层。念及儿女不能思，又进一层。” 讨论：这首词上片写景，下片抒情，段落极其分明，但是情景之间关联密切，想想两者之间有什么关系，联系两片之间的感情纽带是哪个意象？ 风 荷 * * 【菩萨蛮】 词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈,称为菩萨蛮。 《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛祖菩萨并无关系，词牌的意思是“象菩萨似的蛮国人”。  作者简介： 韦庄是唐初宰相韦见素的后人，杜陵人，少长于下邽，孤贫力学。广明元年四十五岁，在长安应