岳池县龙孔镇民间婚姻习俗词语初探提纲.docVIP

岳池县龙孔镇民间婚姻习俗词语初探 提纲 岳池县雷峰小学 李志远 指导教师 黄尚军 一、引言 龙孔镇位于川东农家文化名县岳池境内西部，总人口2万7千多人。龙孔镇民间习俗丰富多彩，源远流长，其中婚姻习俗占有重要地位。本文拟从龙孔镇的婚姻习俗词语探讨入手，探讨其历史演变与特点，及其对当地的影响，为弘扬民族传统文化尽自己的绵薄之力。 二、正文 婚姻是人类社会两性结合的基本制度和形式。婚姻习俗是随着 婚姻的产生而产生的，它是反映一定婚姻意识的积久成习的婚姻行为。我国早在周代就已确立嫁娶程序之“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。流传至今，“六礼”的名称和内容有所变动，各地礼俗也不尽相同。在龙孔，婚姻习俗大致包括说媒、访人户、合八字、下定、开庚、报期、哭嫁、筹喜、起媒、过礼、过酒、拜香火、坐歌堂、迎亲、拜堂、入洞房、闹房、谢媒、回门、坐满月、拜新年等等。概略而言，可分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。本文将择其重点略作探讨。 (一)婚前礼 婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些礼仪。 1．说媒 (1)媒人 (2)媒人在婚姻过程中的重要地位 (3)选媒的要求 (4)说媒的两种情况 (5)说媒的过程 2.“访人户” 当通过媒人说媒，男女双方基本有意开亲后，就“访人户”。 (1)“访人户”的概念 (2)访的内容 ①“看人” ②“看家” 3.“合八字” 男女双方基本立意订婚后，接下来就是“合八字”。 (1)“八字”及“八字帖” (2)合八字的过程 “问神祖” “八字先生”推八字及“生肖合婚” 4．下定 在经过媒人的不断撮合和已访人户、合上八字后，就“下定书”。 (1)下定的定义 (2)下定的过程 5．“开庚” (1)开庚的定义 (2) “换庚”的过程及讲究 ①送庚，送彩礼 ②回庚，回彩礼 6.“报期” 在龙孔镇，男子在开庚的第二年正月，要到女方“拜要年”，意为准备看期接人了。 (1)“报期”的定义 (2)“看期” (3)送期 7．“哭嫁” 在龙孔，女子出嫁前，通兴哭嫁。 (1)“哭嫁”的起源 (2)哭嫁的时间 (3)“开声” (4)“哭嫁”的过程及哭的内容 ①开声哭歌 ②颂恩情歌 ③劝勤、劝学歌 ④骂媒歌、给媒人消气歌、媒人回骂歌 ⑤迎客、拜客歌 8．筹喜 开庚之后，男女双方就着手准备结婚一切事务，直至正式迎娶。 (1)男方筹喜 ①购置新娘衣物 ② 送喜帖 ③请帮忙人员： Ａ大东先生请厨师④布置新房 (2)女方筹喜(“筹嫁”) ① “办嫁奁” Ａ“嫁奁”的定义 Ｂ“嫁奁”所含品种和数量 Ｃ“添箱” ②“摆嫁奁” ③请“上梳娘子”、 “陪妈” ④定“送亲客”、“押轿狗” (二)正婚礼 正婚礼包括婚期前一天、婚期及婚期后第二天早宴的婚姻礼仪。 1．“起媒” (1)“起媒”的定义 (2)起媒礼 2．“过礼” (1)“过礼”的定义 (2)“过礼”的礼品 (3)“过礼”的讲究 (4)接礼的讲究 (5)搬嫁奁 3．“过酒” 过酒即婚宴，在龙孔也叫“做酒”。 (1)婚宴的菜谱 (2)婚宴的过程 ①“看合酒”、“花筵酒” ② “正酒” Ａ“清客” Ｂ迎亲客和送亲客的席位安排 Ｃ新人敬茶 D送别送亲客 ③“散客酒” 4.“拜香火” (1)“拜香火”的定义 (2)“拜香火”的过程 5.“坐歌堂” 在龙孔，女家在新姑娘过门的头天晚上拜香火后要坐歌堂。 (1)“坐歌堂”的来历 (2)歌堂的布置 (3)“坐歌堂”的过程 (4)歌堂结束 (5) “歌堂礼” 6.迎亲 古时男子必须亲至女家以礼相迎，故六礼中谓迎娶为“亲迎”。男方迎进新娘后，便要举行隆重“拜堂”仪式。? ①拜堂的历史渊源 ②堂屋布置 ③拜堂的过程 (2)拜新娘灶、拜猪圈 (3)入洞房、揭盖头、坐床、撒帐 (4)喝交杯酒（茶）、吃红蛋 ①吃交杯酒的历史渊源 ②吃“交杯酒”的意义 ③“交杯酒”的喝法 ④吃红蛋 (5)“压新床” (6)拜客 8．“闹房” (1)闹房的定义 (2)闹房的来历 (3)参与的人员 (4)“闹房”的过程 准备 唱“闹房歌” 嬉戏新人 (三)婚后礼 婚后礼指“散客酒”后的婚姻礼仪。 1．“谢媒” (1)“谢媒”的定义 (2)谢媒礼 (3)谢媒的过程 新人拜谢媒人 厨师端礼送媒人 2．“回门” (1)“回门”的定义 (2)“回门”的历史渊源 (3)“回门”的过程及讲究 ①“翻箱” ②回娘屋 ③回婆家 3．“坐满月”(“耍满月”) (1)坐满月的定义 (2)舅子带“打狗棍”接新娘 (3)新娘回娘家耍满月、作客 (4)婆家接回 4．“拜新年” (1)“拜新年”的定义 (2)拜新年的礼物 (3)拜新年的过程 拜媒人 拜亲友 (四)婚姻习俗对当地的影响 1．积极方面 教化人心，匡正风气 传承文化艺术 2．消极影响 三、结语 以上粗略