牢牢把握科学发展观核心以人为本.docVIP

牢牢把握科学发展观的核心——以人为本 刘莉莉 党的十六届三中全会正式提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观。“以人为本”是党的十六大以来党中央突出强调的一个重要思想和基本要求。党的十七大报告提出：科学发展观核心是以人为本。去年6月25日，胡锦涛总书记在中央党校发表重要讲话指出：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”那么，为什么说科学发展观的核心是“以人为本”？ “以人为本”之所以是科学发展观的核心，是因为它简明扼要、正确精辟地概括了实现科学发展观所必须坚持的出发点、主体、动力、目的等基本原则。这些正是构成科学发展观核心内容的基本要素。“以人为本”体现了马克思主义历史唯物论的基本原理，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济发展的根本目的，只有深刻理解“以人为本”，才能全面把握科学发展观，切实把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个方面。 一、为什么说科学发展观的核心是“以人为本” （一）“以人为本”的涵义 “以人为本”这个词源于中国古代，我国古代思想家早就提出“民为邦本，本固邦宁”、“天地之间，莫贵于人”，强调利民、裕民、养民、惠民。近代西方人本主义思潮和管理学也有类似的用语，“反对神性，弘扬人性”，我们可以借鉴和吸收其中的合理因素，而我们党提出的“以人为本”，是根据马克思主义世界观和方法论，并在此基础上赋予其新的内涵和科学概念。 “以人为本”的“人”具有两层含义：一是指全体社会成员，即马克思所说的“每个人”、“一切人”。二是指人民群众。在我们国家就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括各阶层在内的中国最广大人民。因此是“人”的主体。只有从第一个阶段进入到第二个阶段，才是把握了“人”的科学内涵，“以人为本”实质就是以“人”为主体。 “以人为本”的本，是一个哲学概念，也是一个社会历史概念。“本”字可以表征各种含义：如，事物的根本基础，社会历史的主宰、主体或主导，指导思想和行动原则，工作的出发点和归宿，哲学中的本原、本质，经济学中的本位等等，但我觉得理解“以人为本”就应把握“本”的涵义，最重要最根本的，就是确认保证人民的主人地位，就是最广大人民的根本利益。 现在，人们越来越形成一种共识：发展应当是以人为本的发展。以人为本的发展理念在中国社会当中越来越深入人心，并对中国现代化进程的健康推进产生越来越重要的积极影响。“以人为本”理念实际上有三层含义： 1、发展应当是以人为本的发展，而不应当是以物或以经济为本的发展。 换句话说，经济是为人民服务的，不能只是见物不见人。 2、发展应当是以绝大多数人为本的发展，而不应当是以少数人为本的发展。 只有坚持以绝大多数人为本的发展，才能使人民群众积极地认同改革、认同发展，才能使改革和发展成为中国社会各个阶层共同事业，从而实现社会的安全运行和健康发展，从而为发展提供一种持久有效的推动力量。 3、发展应当是以无数个具有平等权利的个体人为本的发展。 社会发展应当是以大多数人为本位的发展，应当是以无数个具有平等权利的个体人（公民）为本位的发展。以人为本只有落实到个体人那里，才具有真实的意义。 社会由无数个具有平等权利的个体人所构成的。一个社会如果漠视个体人的基本权利，那么就不可能做到以人为本。 国家和集体之所以有存在的价值，就在于它能够对每一个社会成员的平等权利和合理利益提供必要的保护，即：尊重与保障每一个社会成员的基本权利，否则，国家和集体便没有了意义。如果一个社会只是笼统地讲以社会整体为本，而只是将个体人公正对待问题作为顺带的、次要的、附属的事情，那么这样的“以人为本”只能是一种“抽象的”，表面意义的“以人为本”。有违“以人为本”的初衷，因而不可能具有实际的意义。 （二）“以人为本”是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。 科学发展观强调的“以人为本”，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的，与我们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的。胡锦涛总书记指出，相信谁、依靠谁、为了谁，是始终站在最广大人民的立场上，是区别唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义执政党来说，坚持立党为公、执政为民，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。中国共产党始终坚持人民的利益高于一切，党除了最广大人民的根本利益，没有自己的特殊利益，党的全部任务和责任就是带领广大人民实现自己的根本利益。无论是战争年代浴血奋战推翻“三座大山”，无论是建立社会主义制度，开展大规模的社会主义建设，还是进行改革开放和社会主义现代化建设，归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 坚持“以人为本”，