《不求甚解》课件(21页)分解.pptVIP

一、简介驳论文的知识 一．议论文的论证方式 立论 驳论 二．什么叫驳论文 驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳错误的反动的见解和主张。 侧重于驳论的议论文是驳论文。 三．批驳的方法 ⑴直接批驳 ①驳论点：抓住敌论点中的错误进行批驳 例：《不求甚解》“对任何问题不求甚解都是不好的”，曲解了不求甚解的含义 ②驳论据：指出敌论中论据的虚伪、错误而证明其论点的荒谬性。 ③驳论证：通过批驳对方的论证驳倒对方的论点，揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系，其论据不能证明论点，论点不能从论据中推出。 例：他有每天晨跑的习惯，所以他是个学习刻苦的人。 ⑵间接批驳 驳立结合 4．一般论证思路 先树起批驳的靶子即摆出敌论，然后针对敌论采用直接或间接的方式进行批驳。 邓 拓 汪桥二中 不 求 甚 解 邓拓（1912~1966） 原名邓子健，邓云特，笔名马南邨 建国后历任《人民日报》总编辑、社长，“文化大革命”一开始即遭迫害，1966年5月含冤去世。 主要著作《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。 驳论文 驳论可以鲜明地反驳一个错误观点，也可以是就别人论述的一个问题发表不同看法，或提出质疑，进行商榷 整体阅读思考: 1、对方的观点是什么? 2、作者是怎样反驳的? 3、作者是怎样理解不求甚解的? 作者怎样质疑对方的观点？ 思考题： 作者如何提出自己的观点的？ 本文的论证思路： 《不求甚解》 竖靶子 引出处 释新义 援例子 引语录　 结上文 驳论 举例论证 道理论证 对比论证 整体感知，列出课文的结构提纲。 第一段： 第二段： 第三段： 第四段： 第五段： 第六段： 第七段： 第八段： 第九段： 摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的” 从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 全面分析陶渊明的读书态度。 指出“不求甚解”有两层含义。 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 全面解释“不求甚解”。 说明陆象山的语录的意思。 强调读书要反复阅读 1、正面阐释陶渊明的本义。 2、通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。 作者是怎样把自己的观点讲透？ 作者所选的事例有什么特点？ 从态度上说明 从方法上说明 1、列宁批评普列汉诺夫 2、诸葛亮的读书方法 3、引陆家山的话 三处举例论证、道理论证，或外或中，或今或古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典型，论说周到。 进一步证明 1、“不求甚解”是何意？作者是如何解释“不求甚解”的含义的？ “不求甚解”多指读书只求懂得大意， 不求深入理解。 一是表示虚心，因为书不一定都能读懂， 就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执一点， 咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 怎样才能达到“活”读书，理解“精神实质”呢？ 书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 结论 独立思考 作者是怎样理解不求甚解的？ 一是表示虚心，二是说明读书的方法，读书要前后贯通，了解大意。当然，同样需要认真读书，只是不可抠一字一句，不因小失大，其结果仍然要读懂才行。 “不求甚解”出处 出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。 今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。 陶渊明的读书观： 不求甚解的两层含义： 1、虚心，别骄傲自负 2、不咬文嚼字，前后贯通 总结 1、本文用递进式的论证结构逐层深深地剖析问题，并通过引用、对比、举例等论证方法阐述方法，从而明辨是非，给人以深刻的启示。 2、文章见解独到，文笔简洁生动、说理明白晓畅。众多的引证，生动的故事，深刻的见解，娓娓道来，既开拓读者眼界，又寓思想教育于知识漫谈之中，可谓别开生面，独具一格。 疑难共探讨 为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？ 道家与儒家的世界观、人生观不同，读书方法也不同。儒家对待读书，讲究严谨、精细，道家对待读书，讲究意会，以陶渊明说得最为准确，这就成为儒家批评的目标。 总结一下! 正确的读书态度是什么? 1、虚心 2、读活 3、多读 4、勤读 课堂反馈 1、“不求甚解”一语，出自 （朝代） 的《 》 。原意