一、(2014届浙江富阳场口中学高三8月质量检测)阅读下面的《论语》选段,然后回答1—2题。(5分)
甲
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
1.甲段文字中体现了孔子“为政以德”思想的哪些基本手段?(2分)
乙
隆(尊崇)礼由礼,谓之有方之士;不隆礼、不由礼,谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬,以入朝廷则贵贱有位,以处室家则父子亲、兄弟和,以处乡里则长幼有序。孔子日:“安上治民,莫善于礼。”此之谓也。
(《礼记·经解》)
2.结合第二则材料,简述儒家对“礼”的作用的理解。(3分)
二、(2014届浙江杭州高级中学高三上第一次月考)阅读下面的材料,回答1—2题。(5分)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语》)
父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。此俱出父母之怀衽①,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计之长利也。故父母之于子也,犹用计算之心以相待,而况无父子之泽②乎?(《韩非子》)
【注】①怀衽:怀抱。②泽:恩惠。
1.从上述两段文字中,分别概括孔子和韩非子的“义利观”。(2分)
【解析】
2.对这两种“义利观”作简要评析。(3分)
三、(2014届浙江杭州外国语学校高三上
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