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《先秦诸子语录》 一：《论语》为语录体散文，主要内容：政治主张，哲学思想，品德修养，论语道德，教育原则 二：翻译（1）侧隐之芯，仁之端也，羞恶之习，义之端也，辞让之心礼之端也，是非之心智之端也。 恻隐之心，是仁德的萌芽，羞恶之心，是道义的开端，推辞礼让之心，是礼仪的始端，明辨是非之心是智慧的开端。 （2）物格之知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，自天子以至于为人，壹是皆以修身为本。 推究事物的道理，之后才能对事物有所了解，了解了之后，心意才真诚，有了真诚的心意之后才能摆正你心的位置，心正后才能够修身养性，修身之后才能家庭和乐，家和之后才能治理好国家，治理好国家后天下才会太平，无论是天才还是平民百姓，无论做什么都要以修身为基本。 （3）人一能之已百之，人十能之已千之。果能此道矣，虽然愚必明，虽柔必强。 别人用一倍功夫的，自己就用百倍功夫，别人用十倍功夫的，自己就用千倍功夫，如果真的能有这种精神，即使在愚昧的人也必定能达到聪明的境地，即使再软弱的人，也必定能进至勇敢的境地。 三：不忍人之心 （1）不……指对的是对他人的不忍之情，即同情侧隐之心 （2）孟子认为人皆有不忍人之心，其理论基础是性善论。即人的本性是善良的 （3）有了恻隐之心羞恶辞让是非之心的人，必须将其加以扩大充实 （4）作为君主应在不忍之心基础上施行不忍人之政，如此方可