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11月13：お盆（二） このには、やなどのものや、おにきのボタなどがえられ、またの、ごともえます。さらにここに、キュウリでったやナスでったをったりしますが、これはのがにって「この」にってきて、りはにってっていくとえられていたためです。 灵棚上供奉着水果、蔬菜等应季食物以及盂兰盆会中不可缺少的牡丹饼等，并且要早中晚三次供奉米饭和水。另外，这里还要装饰用黄瓜做的马和用茄子做的牛，这是因为人们认为祖先之灵是乘马回到“人世”，然后骑牛返回。このには、をいてしてもらうなどにします。に、このにのた家は、とび、のをったり、としかったたちをいてくするのがわしです。 在此期间，要请僧侣念经等，隆重祭奠。尤其是当年刚有人去世家里被称作“新盆”，习惯上要挂上特殊的灯笼，要请死者的亲朋故友厚重祭奠。　　１６日には、家やのでりをやして、ののりをるくらしてりしま。この、にえたやなどをやにす「し」をいます。 16日，在各家各户或寺庙门前燃起“送魂火”，以照亮送祖先之灵回去的道路。这时，要“放河灯”，将供奉在神龛上的蔬菜和水果等放到河里或海里冲走。　　また、しのの「し」をうもあります。これは、にロウソクのをしてやにすと、がそのにってをってに、さらに「あの」にっていくとえられたためです。 另外，有些地区还举行“放河灯”的另一种形式，叫做“放灯笼”。即在灯笼李点上蜡烛，放在河里或海里，人们认为祖先之灵会乘坐灯笼下河出海，进而回到“黄泉”。 11月20日：夏が来れば思い出す(一) 私のっていたはのちょっといのにあって、にはにくののきを、をりるとといういかにもロマンチックなののからさわやかなをしていた。ところがの、にがこった。、、もっともやかなはずのにがった。のには、だけ、をえるがあった。それはにはえいさであった。しかし、「なのだから」とかに３０度をえたをつめながら、じっとさをこらえるのがのであったのだが、そののさはとをかにえて、３２度とか３３度とかあった、はず。 我就读的高中位于函馆市的一座小山丘上。眼下俯视着与津轻海峡相连的宇贺浦波光闪耀，走下丘陵则感受到从有着一个十分浪漫名字的自然公园——香雪园树丛中吹来的清风。然而，在我读二年级的时候，函馆出现了异常。七月初夏，酷暑袭击了本应是最为凉爽的函馆。北海道南部的夏季，只有两三天超过摄氏20度，那已是我们难以忍耐的炎热。但是，心里想着“毕竟是夏天呀……”眼睛看着略微超过30度的温度计而忍受炎热是每年的惯例。然而当时的气温已经远远超过30度。いや、もしかしたら、３１度くらいだったかもしれない。そんなことはどうでもいい、とにかくには、にのでもない「」であったことにいない。そのに、がは「につき、はとし、なるはにてにむこと」とをしたからである。しかも、。 不，或许是31度。但那并没有什么区别。总之对于我们北海道人来说无疑是异常事态的“酷暑”。其证据是，我们学校做出了英明决断：“因气象异常而临时听课，明智的同学们应在家里学习”。而且是一连三天！今、私はにんでいる。の学生時代はのくに、そしてそのは、スペインへ。かった。大学の時、にれられてりいたの夜のしさ、そしてブラジルからのが「キョウトノナツ、アツイ、シンドイ。アマゾン、ヨリアツイ。セカイデイチバン、クソアツイ。」とっていたっけ。 我现在住在京都，学生时代的7年在银阁寺附近度过，之后去了西班牙。真是太热了。大学一年级时，跟着学长们参加祗园庙祭，那时的夜晚真是闷热。来自巴西的交换留学生说：“京都的夏天真热，太难受了。比亚马逊还热，世界第一。热死了。” 11月27日：夏が来れば思い出す(二) バレンシアでビールをんで、りにたら、のが「」としているのをて、の中が。在巴伦西亚喝过啤酒来到街上，看到大街上的温度显示计在“摄氏40度”上闪动，觉得大脑一片空白。はのきだと誰かが言っていたけど、まれったのもきくするだろう。いつもドンヨリとしたがの上にれがって、りだというのにのにカーディガンをらなければくてたまらないというにった私のには、しいほどのしさの、をめたり、けくようなしがきらきらといてのれにするといったようなはなかった。のはしいさのをに、やかに、いつのにかしていく。かぬうちに。の夏のように、な力さはない。がいて、がづく時、をすようながき始めるのだというなをりちていくようなは、私のにはなかった。 记得有人说过，人是环境生物，理所当然生长环境的气候也产生了很大的影响。我生长在北海道南部，那里总是阴云低垂在津轻海峡的上空，虽然是盂兰盆会舞，但若不在夏季和服上披一件对襟毛衣则冷得受不了。因此在我的记忆中，从来不曾有过在令人窒息的闷热中观看彩车巡行和灼热的阳光闪烁着反射到鸭川河面上的印象。北海道南部的四季以严冬为中心，缓慢地、不知不觉地变化，而且是在你