生于忧患,死于安乐课件总结.docVIP

生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。 故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 人/恒过，?然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。 然后/知/生于忧患，而死于安乐也。” 译文： 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被举用，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。 所以，上天将要降落重大使命给这样的人，一定要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他手贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，（通过这些）来使他的内心警觉，使他的性格坚定，以不断增长他不具备的才能。 人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国家，在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有敌对的国家和外患，这个国家便会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。 总结： 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 作者简介 孟子（前372—前289）名轲，字子舆，邹 今山东邹县 人，是战国时期思想家、教育家和政治家。是孔子学说的继承人，并尊其为“亚圣”，因此把他和孔子并称：孔孟。 . 1、本文选自《四书章句集注》。 2、发：起，指被任用。 3、于：从。 4、畎亩：田间、田地。畎：田间水沟。 5、举：被起用。 6、版筑：7、士：狱官。 8、故：所以。 9、任：责任，使命。 10、于：给。 11、是：这样的。 12、苦：使……痛苦。 13、劳：使……劳累。 14、饿：使……受饥饿。 15、乏：绝。空乏：使他受到贫困（之苦）。 17、拂乱：使……颠倒错乱。 18、拂：违反，阻挠。乱：扰乱。 19、所以：用这些来。 20、动：使……惊动。 21、忍：使……坚强。 　　22、曾：通“增”，增加。益：增加。 　　23、恒：常。 　　24、过：过失。此处是有过失的意思 　　25、然后：这样以后。 　　26、衡：通“横”，阻塞，不顺畅。 　　27、作：作为，奋起。指有所作为。 　　28、征：表现、表露。 　　29、发：抒发。喻：了解。 　　30、入：在里面，指国内。 　　31、法家：守法度的大臣。拂士：辅佐君主的贤士。 　　32、拂：同“弼”，辅弼。 33、出：在外面，指国外。 　　34、敌国：势力、地位相等的国家。 　　35、生于忧患：因有忧患而得以生存。 　　36、死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。 　　37、 　　38、拂士：辅佐君主的贤士 拂：通“弼”，辅佐。 通假字 曾：通“增”，增加。 衡：通“横”，堵塞，不顺。 拂：通“弼”，辅弼。