曲阜三孔介绍详解.ppt

孔府花园 孔府内宅后院是孔府花园，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔子73代孙衍圣公孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，他自己从此也以“铁山园主人”自称。 孔林的树和碑 槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各 类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。孔林不愧是一座天然的植物园 “断碑深树里，无路可寻看”。在万木掩映的孔林中，碑石如林，石仪成群，除一批著名的汉碑移入孔庙外，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基、康有为等明清书法名家亲笔题写的墓碑。因此，孔林又称得上名副其实的碑 孔子 孔子名孔丘，字仲尼，春秋时期鲁国人（今山东曲阜人）。生于前551年9月28日农历八月廿七，卒于前479年4月11日农历二月十一，享年73岁。逝后葬于曲阜城北，即今日孔林所在地。 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，位列联合国教科文组织确认的世界十大文化名人之首。 孔子儒家学说的核心是仁、礼、中庸思想。 孔子是中国的，儒学是世界的 1982年美国各界人士在旧金山举行祭孔大典，时任美国总统的里根先生致函说：“孔子的高贵品行与伟大的伦理道德思想不仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子的学说世代相传，为全世界人民提供了丰富的为人处世原则。” 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在法国巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。” 1998年，全世界100多个宗教组织代表集会发表“普世伦理宣言”，将中国儒家的“己所不欲，勿施于人”（孔子的“仁”的学说）思想写进宣言。 孔庙—金声玉振坊 进入仰圣门是孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”，金声玉振来源于《孟子》。孟子说：“孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也”。古乐以击钟开始，以击磐告终，“金声”为钟起的声音，“玉振”为磬落的声音”，表示奏乐的全过程。比喻孔子的学问，如同奏乐的全过程，自始至终完美无缺。 孔庙—棂星门 孔庙的第一道门叫“棂星门”，明代所建，清代重修。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上有个掌管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天镇星”，人们把孔子比做天上施行教化，广教英才的棂星，尊孔如尊天。 孔庙—太和元气坊 位于棂星门之北，此坊是明代所建。古人认为宇宙间万物之所以能够生长存在，乃是太和元气作用的结果。后世把孔子之道比做太和元气。明代的成化皇帝评说“天不生仲尼，万古如长夜”。也就是说有孔子之道则有天下，没孔子之道则无天下，反孔子之道则失天下。 孔庙—至圣庙坊 在太和元气坊之北。坊额篆书“至圣庙”三字，明代所建。宋真宗追赠孔子为“至圣文宣王”，“至圣庙”一词由此而来。 孔庙—圣时门 位于至圣庙坊以北，此为孔庙的第二进院门。“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔，走圣时门，历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除这两种情况外，此门不轻易开启。 孔庙—弘道门 “弘道门”是孔庙的第三道门，进入即为孔庙的第三进院落。“弘道”赞孔子总结了先贤先圣的经验，尤其弘扬了尧舜禹汤，文武周公之道。 孔庙—大中门 位于弘道门之北，穿过此门即为孔庙的第四进院落。中，取“中庸”之意，待人接物采用不偏不倚，调和折中的态度。离开中者，就不是正道，成了邪道、歪门。“中”前加一“大”字，显示后人对孔子中道的赞扬。 孔庙—同文门 位于大中门之北，奎文阁南，是孔庙的第五进院落。同文门周无墙垣，孑然独立在奎文阁之前，担当着屏障的角色。中国的宫殿建筑在主体建筑之前，常常有小的屏障，以示庄严。“同文”二字出自《礼记》“书同文，行同伦”，意为整个人类思想统一到孔子的思想上来。 孔庙—奎文阁 藏书楼，是收藏御赐书籍的地方，位于第五进院北。 “奎”是星名，后代封建帝王把孔子比作天上的奎星，遂在孔庙建奎文阁。这座楼阁完全是木质结构，构造坚固而且合理。清康熙年间地震，“十间房子倒者有九，存者有一，奎文阁巍然不动”。 孔庙—十三碑亭 十三碑亭：奎文阁北就是孔庙的第六进院落，也叫十三碑亭院。内有十三碑亭，在东西通道两侧，南边8座，北边5座，因为都是经皇帝批准立的碑，因此又叫御碑亭。这些石碑都是赑屃（bi xi）驮着。 去孔庙可别忘了摸摸赑屃。 “赑屭”是吉祥物，传说龙王有九子，它是第8子，它爱“文”，善于负重，石碑有文字而沉重适合其特点，形象应为龙头、龟身、鹰腿、蛇尾。 据说：“摸摸赑屭的头，一辈子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一辈子不生病”。 孔庙—大成门 十三碑亭院北，五门并列将孔庙分成三路。中路三门并立，大成门居中，两边掖门为金声门和玉振门。东路的门为承圣门，原为孔子故居，内为奉祀孔子上五代祖先的地方；