知识上的鉴别力333辩析.pptVIP

说观点 为什么 正面（拥有鉴别力的意义） 个体的独立思考与判断能力让知识常新； 坚持善的价值判断让社会正义弘扬，文明发展； 知识构建的是社会的物质大厦，而良知构建的是精神大厦；精神是人类战胜一切物质困境的利器，最终使人类得救。 反面（现象，原因，危害） 灌输知识只会让知识阉死，让兴趣泯灭；缺了思考让思维僵化，个性丧失； 缺了辩识使心性迷失，精神蒙昧； 硬塞知识取代求知的过程，导致受教育者思考能力缺失，涌现“中国制造军团”；被知识强塞导致的心灵缺失，则造成了群体的是非混乱，是众生荒谬怪象的重要根源。 说观点 怎么做？ 怀疑 判断 发现 探索 思考 研究 良知 正义 担当 胆识 勇气 坚守 培养是非价值观 培养审美鉴赏力 德雷福斯，因为笔迹“有些相像”；被情报当局判罪，监禁魔鬼岛。1894 “我控诉”。在《震旦报》头版刊出了全文。这一天《震旦报》卖疯了，印发了30万份。 在文中，左拉毫不客气地说：“一个社会到了这种地步，就要解体了！”他“怀着强烈的信念”，把“真理在前进，无可阻挡！”再重申了一遍；只有一个目的，以人类的名义，让阳光普照在备受折磨者身上，人们有权得到幸福。我的激烈抗议，只是我灵魂的呼声。让他们把我带往重罪法庭吧，让审讯在光天化日下进行！我等待着。” 左拉置身于漩涡中心，谩骂、攻击铺天盖地，甚至有人以暗杀相威胁。最终左拉被判处一年徒刑并罚款3000法郎。于1898年7月18日，也就是发表《我控诉！》半年之后，“疲惫而绝望”地离开法国去了英国，成了一名流亡者。走时，孤身一人的他“只随身带了一件睡衣，折叠在一张报纸里”。 左拉，被称为“知识分子的良心”，从这个事件以后，“知识分子”一词在欧洲就成了“社会良知”的同义语。 希拉克在《我控诉》100周年致言：“让我们永不忘记一位伟大作家的勇气，他冒尽风险，不顾自身的安危、名誉、甚至生命，运用自己的天分，执笔为真理服务……一如伏尔泰，他是最佳知识分子传统的化身。”“今天，我想告诉左拉和德雷福斯的家人，法国是如何感激他们的先人。他们的先人以可钦佩的勇气为自由、尊严与正义的价值献身。” 授人以渔 冯金琳 培根说：“教育的目的不是灌输而是点燃火焰。”灌输的是知识，点燃的火焰是方法，是知识上的鉴别力。 （1）拥有鉴别力最重要的表现应是怀疑。 （对知识的鉴别，坚持真知，摒弃谬误。） （2）知识的鉴别力不应只用于判断知识的对与误，更应鉴别知识中的善与恶。 鉴别知识（生命）中的善与恶。 培根说：“教育的目的不是灌输而是点燃火焰。”灌输的是知识，点燃的是热情，而激发热情的则是手段，是对知识思考、探索、发现的乐趣。 “知识上的鉴别力”议论文写作指导 教育的目的是发展知识上的鉴别力 ——林语堂 一、简介写作要点 文气 统摄 素材 （一）素材：运用要巧、准 青春何以不朽 我不喜欢《致青春》。因为它没有灵魂，没有爱与善的力量。这么多年来，我是多么深深喜爱印度的青春力作《三个白痴》，我热忱地把它推荐给众多年青人，它是一部真正的青春不朽之杰作，无愧于奥斯卡金奖的美誉。 它唯美浪漫，纯净深刻，以唤醒灵魂的方式直击人心：青春转瞬逝去，青春何以不朽？ （一）素材：运用要巧、准 心灵在路上，何处不家园？ 心是人体最柔软的所在。电影《三个白痴》中主人公兰彻有一个经典动作：虔诚地以手抚心，开导好友——心是要哄的，要知道它的需求，方可ALL IS WELL（一切安好）。 祈愿心安，常常是因为现实中心常不安啊！追梦的路上，现实不断将心踩碎，孤独彷徨中哪里才是心灵的居所？ 信仰即家园。所谓“哄心”，我以为便是在心不安时给它希望，给它阳光，柔弱的心自然会变得强大，找到安憩的港湾。 （一）素材：运用要巧、准 不仅影片可用，经典的文章，时事，作家作品，都是我们写作议论可借鉴的素材。 不会借用素材，只有朴素平实的表达，更多的学生是这样一种表达质态： 简单，但不会深刻；朴实，但不会凝炼；自然，但不会诗意 （二）文气：要贯注、充沛 曹丕“文以气为主”。 韩愈“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜” 苏辙“文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。” （二）文气：要贯注、充沛 占有素材只是写好议论文的基础，比占有素材更重要的是写作者的思想情感、精神气质，“文气贯注”让文章有了鲜活的灵魂，而不是一堆死的素材的堆砌。 二、评改纲要写作 下列“一个中心，两个基本点”的构思写作，素材运用如何？文气是否贯注？ 我拒绝（徐秀雯） 我拒绝堆