八年级上历史第二单元《近代化的探索》第9课《新文化运动》课件共33张.ppt

* 三个阶段 学思想文化 新文化运动 学器物 学制度 维新变法 辛亥革命 背 景 兴 起 内 容 评 价 洋务运动 睁眼看世界 师夷长技以制夷 君主立宪制 民主共和制 材料一 袁世凯到孔庙举行祭孔大典，要求各地学校恢复尊孔读经。 材料三 袁世凯在天坛祭天 材料二 政治: 经济: 思想文化： 一、新文化运动的背景 袁世凯专制独裁，复辟帝制。 民族资本主义有了进一步发展，资产阶级要求实行民主政治。 尊孔复古，复辟帝制，和民主、自由、平等、博爱等思想势不两立。 新文化运动 兴起时间 兴起标志 前期指导思想 主要代表人物 主要阵地 二、新文化运动兴起概况 1915 年 民主 科学 《新青年》的创办 陈独秀 李大钊 胡适 鲁迅 《新青年》 北京大学 北大为什么能成为新文化运动的中心？ 讲坛上的教授 胡适 辜鸿铭 1、提倡民主,反对独裁专制 4、提倡新文学，反对旧文学 3、提倡新道德，反对旧道德 三、新文化运动的内容 2、提倡科学，反对迷信盲从 德先生：指民主即民主思想和民主制度 赛先生：指科学即近代自然科学法则和科学精神 探究：如何理解民主和科学？ “……要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。” democracy science 民主 科学 资产阶级民主政治 科学精神 反对封建君主专制 自然科学 探究：什么是旧道德，什么是新道德？ 旧道德主要指以三纲五常为核心的儒家伦理学说，这是封建统治的精神工具。 新道德是指与资产阶级民主政治相适应的男女平等、个性解放、思想自由等资产阶级的道德行为规范，它同封建伦理纲常截然相反，反映了资产阶级的要求。 鲁 迅 《狂人日记》 《孔乙己》 《祝福》 《阿Q正传》 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪扭扭的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半页，才从字缝理看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ ——鲁迅《狂人日记》 如何理解“打倒孔家店！” 追踪探究 古为今用、洋为中用，取其精华，去其糟粕 批判、继承、改造创新，与时俱进。 阅读材料： 材料1“中国数千年来立国的根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗，无一非先圣学说发皇流衍。”“本大总统程鹰重任，日作夜思，比为政体虽革旧取新，而礼俗要当保守。” —1914年袁世凯《祭孔会》 材料2“愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今世，乃以今之委人强欲以不适今之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。”“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。” ─陈独秀《复辟与尊孔》 1.思考：材料一中袁世凯的核心观点是什么？其实质是什么？对中国社会有何影响？ 袁世凯的核心观点是：以礼教为核心的儒学是中国立国的根本，应大力提倡。 实质：为复辟帝制制造舆论。 影响：中国社会上出现了一股尊孔复古的逆流。 2.材料二中陈独秀是如何看待孔教的？有何进步意义？ 陈独秀认为：以孔教为核心的儒学不适应当时的中国，反对复辟帝制反对封建文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民，儒学是社会进步的阻力。 意义：对反对复辟，维护民主共和国，有进步意义。 3.针对材料一引起的社会影响，陈独秀等人是如何反对的？其实质是什么？ 发起新文化运动。 实质是资产阶级文化反对封建文化的斗争。 胡适《文学改良刍议》 陈独秀《文学革命论》 要求用白话文取代文言文 建设平易、新鲜、通俗 的新文学 材料二：夫学者载籍极博，犹考信于《六艺》。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。 ——《伯夷列传》 材料一 “这柯（棵）大树很可恶， 　 他碍着我的路！” 　 来！ 　 快把他砍倒了， 　 把树根亦掘去。 　 哈哈！好了！ ——胡适《乐观》