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科举制度的关系 篇一：谈科举制及其与学校的关系 龙源期刊网 .cn 谈科举制及其与学校的关系 作者：刘婷 来源：《科教导刊·电子版》2014年第13期 摘 要 科举制度是中国历史上延续时间最长的制度之一，自始至终与教育密不可分。它选拔人才的标准不是一个人解决问题的实际能力，而是对儒家经典的理解程度。它与学校更是有着密不可分的关系，是中国古代教育的重要组成部分。 关键词 科举制 考试 学校 中图分类号：G40-09 文献标识码：A 选士是中国古代统治阶级的重要政治工作，从什么阶级阶层去挑选，怎样挑选，以及符合统治者的利益，各个朝代都根据当时的历史条件，采取了不同的制度和措施。 魏晋以来，由于士族把持政权，为了保证他们的政治特权，便实行“九品中正”的选举制度，把选士的权掌握在自己手里。到隋代，士族已失去政治上的垄断地位，庶族地主的势力已发展到要求参加政权的地位。而九品中正制度是以门第取士的，的“自然就不适用了。隋朝统治者为了集中选士大权，团结广大的庶族地主，就采用了科举制度来解决地主阶级内部的矛盾。科举制度只是稍微限制了一下贵族的政治特权，稍微满足了一下一般地主参加政权的要求，却大大加强了皇帝的权力。选士制度由选举到科举的发展过程，表明选士权最后集中到皇帝手上，这是有利于封建中央集权制度的加强的。但隋唐的科举制度并不是唯一的仕途，贵族地主还可以依靠“门荫”以及各种优待办法取得高级的官职。《新唐书·选举志》谓“唐取人之路盖多”，这是因为唐王朝要采取各种办法来分配政权，瓜分经济利益，既要使庶族地主有参加政权的机会，又要使贵族地主保持一定的政治特权，以便统治阶级内部各阶层的矛盾得到妥协，扩大封建政权的阶级基础，同时又可以加强皇帝的权力，巩固封建中央集权制度。对于地主阶级来说，科举制度是一种很大的引诱，而对于人民则完全是一种欺骗罢了。 科举制度不是由地方察举，而是专门用考试的办法来挑选人才。两汉、魏晋南北朝时期的选士都是以选举为主，很少有考试；而隋唐以后的科举则以考试为主。中国古代选士制度的一大分界线便是：隋唐以前是选举，隋唐以后是考试。科举制度维持了一千三百年之久，自隋唐至清末，这绝不是偶然的，而是因为科举制度最适合于封建统治者的要求。当科举制发生弊端的时候，地主阶级学者、官僚甚至是皇帝自己，也曾怀疑过科举，以至于曾经想过恢复古代的选举制度，短期停止过科举，但结果是行不通的，科举制度一直实行到清末封建统治垮台的前夕。足见科举制是符合地主阶级利益的。 科举和学校的关系很密切。学校培养出来的士，必须经过科举的选拔，才能取得受吏部试的资格，经过吏部试及格才能授官。由于生徒可以取得参加科举的资格，从而有做官的机会；同时唐代前期举人，重视两监出身的生徒，所以唐代前期学校的昌盛虽然主要是繁荣的经历的 篇二：公务员考试与科举制度的关系探析 公务员考试与科举制度的关系探析 摘 要：官员选拔制度是伴随着国家的产生，适应阶级统治的需要而形成的一种人事管理制度。随着社会的不断发展进步，官员选拔制度采用的方式逐步多样化。考试录用制度，就是通过公开竞争性考试选拔官员的一种制度。这种以考试方法选拔官员的制度，最早产生于中国，起源于中国古代的科举制度。而现代公务员考试录用制度吸收了中国古代科举制度和西方文官考试录用制度的有益成分，我国现行的公务员考试录用制度进入了法制化的新阶段。 关键词：科举制度；公务员考试；关系；探析 科举制度从诞生之始就受到我国制度范畴、历史传统、政治体系的深刻影响，这也决定了它之后对政治制度的历史和现实作用。而在此基础上建立的文官考绩制度对抑制腐败亦有积极的借鉴意义，挖掘科举制度中的积极因素对推动我国人事制度改革有一定的启示作用。 一、科举制度的思想基础 面向社会选取统治人才是中国古代社会统治理念中的一项重要内容。这种取士观念的形成得益于早期中国历史发展的若干因素，随后成为支配历代统治者的一种基本思维模式，取士观念也成为科举制度长期存在的一个重要原因。科举制度虽产生于隋唐，但科举的思想观念却由来已久。自汉代以来，选拔贤能就成为历代统治者统治思想中的一个重要内容。科举制度正是这种观念的一种表现形式。科举制度之所以能延续一千余年，除了政治社会原因外，还有其思想观念的基础。众所周知，科举是古代中国一种选拔官吏的制度，其基本特征是公开地从社会中选材取士，征召官吏。从理论上讲，国家对人才的需求可通过两种方式给予满足，用古人的术语说，一是取士，一是养士。养士即培养人才，根据不同的需要和数量培养所需要的人才。而取士的出发点与养士迥异，它建立在这样一种观念之上，即人才本来就存在于社会之中，只要取法得当，就会选拔出足够的人才。这种取士的观念正是科举制度最基本的出发点。其实在科举制度之前的察举及九品中正制无不建立在