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- 2016-09-12 发布于重庆
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《三国演义》里的哲理
《三国演义》里的哲理
安徽省桐城中学 陶郑宏
《三国演义》是世界文化遗产中最有价值的伟大著作之一,它的问世标志着中国古代历史小说创作的最高成就。毛宗岗曾借金圣叹之说,称此书为“天下第一才子书”。这部小说除了具有极高的文学造诣、一定的历史价值外,同时还是一座尚未充分挖掘的哲学宝库。本文将选取《三国演义》中部分精彩片段作一些哲理透视,以供同学们阅读时参考。
一、草船借箭“一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。”草船借箭是《三国演义》中一个家喻户晓的智慧故事。这首古诗就是描述这则故事的。
《三国演义》第四十六回讲到,诸葛亮为寻求破曹之策来到东吴,东吴大都督周瑜见诸葛亮有经天纬地之才,且又不肯转向事吴,于是就暗下决心除掉诸葛亮。周瑜以公事为由要诸葛亮为其监造十万枝箭。诸葛亮一口答应,并立下军令状,保证三日内完成,“三日不办,甘当重罚。”第一日、第二日诸葛亮没有什么动静。至第三日夜,诸葛亮带有鲁肃私自借给他的二十只快船及兵士前往曹操处“借箭”。当夜大雾漫天,曹操不敢轻举妄动,只教军士向江中射箭,诸葛亮十万枝箭返回江东向周瑜复命。周瑜在得知诸葛亮“借箭”的经过后,慨然叹曰:“孔明神机妙算,吾不如也!”
主观能动性的发挥受客观因素的制约,要正确发挥主观能动性,就必须按客观规律办事,从客观实际条件出发。客观规律始终制约着主观能动性的发挥。人们是否按客观规律办事,决定着人们发挥主观能动性能否取得积极的效果。诸葛亮并非“神人”,只不过他上知天文,下知地理,懂得长江中下游流域冬季气候变化的规律,预测到三日内必有大雾,因而敢任三日之限。客观条件同样始终制约着主观能动性的发挥。鲁肃是东吴极力主张孙刘结盟之人,若无鲁肃从中帮忙,借其小船束草,诸葛亮既无“船”又无“草”,又何来“草船借箭”之说呢?
合理想象与创造性思维在认识过程中有着特殊的作用,要重视培养想象力和创造性思维,创造性思维要求人们以科学理论为指导,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题。创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,行逆向思维。即使周瑜不指使工匠从中作梗,诸葛亮也难以在三日内造箭十万枝,结果势必为周瑜所害。然而诸葛亮毕竟是诸葛亮,他摒弃了常规做法,另辟蹊径,改“造”箭为“借”箭,借曹操之手破解了“盟友”给自己出的难题,从而暂时化解了他和周瑜之间的矛盾,避免了孙刘联盟的破裂。
“既生瑜,何生亮!”诸葛亮和周瑜皆为大智之人,“草船借箭”的成功显示出诸葛亮终较周瑜计高一筹,周瑜也不得不自叹他不如诸葛亮。诸葛亮这时有点得意忘形,在返回途中竟对着鲁肃发出这样的感叹:“我命系于天,公瑾焉能害我哉!”暴露出其宿命论思想和唯心主义世界观,使其光辉形象大打折扣。这是同学们在读《三国演义》时应予以摒弃的糟粕之处。联系电话:0556—6125892
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文学与哲学
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