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开拓：冲出语文教学“被”字窘境的大道 ——行知思想带来对“被”字语文教学的反思和策略 无锡市新区坊前实验小学 鲁剑锋 214111 【摘要】陶行知先生崇尚“真教育”，可“被”时代的语文教学却背道而驰。当下的语文课堂教学面临着“被”字窘境，有“被理解”的荒谬，“被活跃”的空虚，“被抒情”的尴尬等等。其成因主要是强迫、被动、虚假三个方面。本文从行知思想出发，又回归行知思想，在对教学实践的反思中寻求策略，追寻自由、主动、真实的教育。 【关键词】陶行知，被，语文教学，窘境，反思，策略 一、缘起行知，讲述教育“被”字窘境形成的背景 陶行知先生的教育理想勾勒出一幅生活、实践、民主的教育图景，受到众多教育工作者的顶礼膜拜，仿效学习。不过，若没有对理论知识的潜心学习，加以一心一意的实践运用，生活、实践、民主的教育着实不好学透，正所谓“画虎不成反类犬”。表层的形式易学，深层的精髓难悟，虚假的繁荣便随之出现了，以至于教育教学被长久地围困于“被”字窘境之中，尚不能自省和自拔。 一个“被”字是极其霸道的。在网络信息的“被时代”里，诸如“被自杀”、“被自愿”等相同格式的新词多含贬义，因为仅一个“被”字就能掩盖事实的真相，残酷地剥夺弱者申诉的权利，使他们除了自吞苦水之外别无选择，只好受制于人而不能自控。它是造成诸多无奈与悲哀的元凶。令人扼腕的是，我们正迎来教育的“被时代”。 陶行知先生崇尚“真教育”。可“被”时代的教育教学却背道而驰，越行越远：学生有脑而不能思真，有口而不能言实，有手而不能做事，只能被动学习，接受改造。陶公若泉下有知，有怎会不嚎啕大哭？ 当行知思想的运用渐渐泛滥，我们更需要追本溯源，回归初始的真实。身为一名普通的语文教师，我若能凭借行知思想，针对教学进行自我反思，从最初的理论中，生成一份对课堂的执着，对学生的关怀，或许尚能开拓出一条冲破语文教学“被”字窘境的大道。 二、山重水复，语文课堂教学面临的“被”字窘境 陶行知先生在他的《教学合一》一文中说道：“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”也就是说学生学习的主体性是无可替代的，是教师要在教学中着力体现的——语文作为一门美丽的母语课程，更是如此。所以，我们在这条路上日复一日地苦苦探索。但许是有心，许是无意，“被”字时常会在我们的教学中出现。彼时，被动取代了主动，强迫取代了民主，虚假取代了真实，语文课更名为“洗脑课”、“虚伪课”，学生又怎会对语文学习怀抱兴趣？语文学科与教育本质的貌合神离，最终将导致可有可无，被边缘化的结果。 语文课堂教学面临哪些“被”字窘境？我们走过了几处迂回波折。 1. 似懂非懂——“被理解”的荒谬 在陶行知的教育思想里，生活是教育教学开花结果的土壤，没有生活就没有教育，对语文学科尤其如此。没有生活经验的支撑，孩子就不可能从乌黑刻板的文字中的洞悉情感，不可能从事不关己的语言里寻求共鸣。正所谓“生活即教育”，“教育即生活”。可是，联系生活不能想当然，就像我下面的一段经历。 那是在《小草与大树》的教学中，讲到大诗人骚塞给夏洛蒂姐妹的回信中含有极大的冷酷和偏见时，我无意识地问了一句：“如果你是夏洛蒂，你会怎么样呢？”其实，对这个问题的答案我早有期待，无非是“一蹶不振”，“沮丧失落”等词。假如有学生回答“我会愤愤不平，激励自己”的话，我想我反而会觉得无所适从。果然，学生的回答个个正中下怀，令我十分欣慰，我便顺理成章地继续下一个问题：“那么夏洛蒂姐妹的表现又如何呢？” 其实，回味这一片段，我的处理是相当糟糕的。我虽然想着要让教学回归生活，但回归的应该是我臆想中的生活，还是学生自己的真实生活呢？结果却大相径庭。我想，假如这件事真的发生在某个学生的生活中，按他们的脾气秉性，保不准就会有两个三个“小夏洛蒂”，他们此刻的回答只是为了迎合老师的教学需要而已。就这样，在以教师为中心的课堂中，我一手酿造了学生似懂非懂的“被理解”。 2. 似活非活——“被活跃”的空虚 每一位老师都希望自己的课堂充满活跃的气氛，每一位老师都希望有更多的孩子举手回答问题。假使孩子在课上不说话了，只有一个原因，那就是老师的讲课不够吸引他们，这搁在哪个老师那儿能高兴呢？何况，陶行知先生在他的“六大解放”中说，“解放嘴——儿童应当有言论自由”，因此热热闹闹，一波未平一波又起的课堂受到追捧，而沉静淡雅的格调渐渐遭人遗弃。但是，看似波翻浪涌的海面上，水下又怎么样呢？“被活跃”一词由此产生。 我尝到过“被活跃”的苦果。在《大江保卫战》的公开课上，讲到“狂风为我们呐喊！暴雨为我们助威！巨浪为我们加油！一文中的一句话：“他们表演着，如鹦鹉般说着台词；就是他们的作文，也在矫揉造作地抒发着不知谁心中的情感。真？多么遥远的字眼啊。”孩子们都在抒发着谁的情感呢？老师的？家长的？社会的？恐怕兼而有之。语言文字是抒发情感的媒