历史：河南省洛阳市0-11学年高二上学期期末考试.docVIP

洛阳市2010一2011学年第一学期期末考试 高二历史试卷 一 二 总分 题号 33 33 34 35 得 分 得分 评卷人 一、选择题：本大墨共32小题，每小题l．5分。共48分。 1．“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志。强其骨；常使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是 A．“道之以政，齐之以刑．民免而无耻；道之以德．齐之以礼，有耻且格” B．“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” C．“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡．则国家之治薄。故大人之务，将 在于众贤而已” D．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有” 2．粱启超在论及中国古代政治制度时．指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比 例，丽中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是 A．统治者利用宗教大力维护自己的统治 B．宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神 C．儒家思想成为维护封建统治的工具 D．中国君主专制根深蒂固3．明代德清禅师日：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘 世；不晓参禅．不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘．三者无一而称人者，则肖之而已。”这表明德清禅师 A．提倡儒、道、佛三教合一 B．认为儒释道三家相互矛盾 C．主张以佛教改造中国传统文化D．强调做学问要学习诸子百家的经典 4．儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁 启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是 A．董仲舒的《春秋繁露》 B．朱熹的《四书集注》 C．李贽的《焚书》 D．黄宗羲的《明夷待访录》 5．明清之际进步思想的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，其中一种思想使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是 A．民贵君轻的思想 8．君民共主的思想 C．经世致用的思想 D．天赋人权的思想 6．苏格拉底说：“在这个世界上．除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢?…‘智慧意味着自知无知”“知道的越多，才知知道的越少。”有关苏格拉底的说法正确的是 A．认为世间没有客观的评价标准和永恒的真理 B．法律道德对人的约束力是相对的 C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 D．唯一真实的世界是永恒存在的理念世界 7．彼特拉克在《阿非利加》中这样写道：“遗忘的沉睡不会永远延续。当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。”材料中的“先世纯粹的光芒”是指 A．文艺复兴的人文主义 8．古希腊的人文主义 C．启蒙运动时的理性主义 D．中世纪的神学异端思想 8．伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字．但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说： “没有一个人从官然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体．都有享受自由的权利。”上述两入主张的相同之处是 A．都主张实行民主共和 8．都主张宽容他人 C．都主张保障人的自然权利 D．都主张敬畏自然 9．欧阳修上疏说：。京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言 ……详其语言，不可流布．而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中．大于朝 廷不便…… 请 今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了 A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理 C．北宋与契丹关系紧张 D．文化传播方式影响政府管理 10．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学”的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 A．重实用 8．重理论 C．重民众 D．重实验 11．春联是日常生活中对书画艺术的实用。“春联之设，自明太祖始。”朱元璋始令春联用朱砂纸作底，用黑墨写字，并取名为“万年红” “红”与“朱一义同 。朱元璋此 举主要用意在于 A．强调“朱”姓的尊贵显赫 8．祈盼“朱”姓政权的长治久安 C．营造红红火火的新年气氛 D．改革节日的风俗习惯 12．在敦煌艺术中．魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈l隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 A．佛教文化的中国化 B．中外艺术的交融性 C．艺术形式的多样化 D．艺术内容