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古今字和通假字的异同
人文学院《古代汉语》课程论文
题 目:古今字和通假字的异同
专 业:汉语言文学
班 级:114班
姓 名:阿斯耶.玉苏普
学 号指导教师:
课程序号:1406
成 绩:
古今与通假字的异同
摘要:古书难读的一个最重要哦的原因就是古书中的用字情况很复杂,它反映了语言系统的发展文字系统演变之间的矛盾,以及文字系统本身的规范与简化等矛盾。古书中的用字方法有几种:古今字,通假字,异体字和繁体字。这四种方法各有各的特点,各有各的表现方式。有联系又有区别。现在要重点解释古今字和通假字的异同。古今字和通假字都是古书中的用字方法。又有区别,又有联系。是汉字的发展过程中出现的一种用字现象;同一个词,同一个概念,在不同的时代,用不同的字形来记录。
关键词:古今字 通假字 区别 联系
古今字和通假字都是古书中的用字方法,要了解它们之间的异同点必须得从基本的概念出发。上古时代,由于词义引申,文字假借等原因,常用一个汉字兼职记录一些意义,一字多义的现象很普遍,后世为理解书面语言是不产生歧义,常为这种兼职字所记录的某项意义再造新字,新造的字与原来兼表意义的字合称为《古今字》。新造的字称为《今字》,原来兼表意义的字称为《古字》。
通假字是指古人用字写此时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象。原本当用的字叫本字,临时用来代替本字的那个字叫通假字或同借字。
财→材 涂→途
倡→唱 底→砥
静→净 政→征
上述是古今字和通假字的异同概念,从中能看出两者有一定的联系和区别。
两者的区别
(一)时间差别
我们划分它们应从历史的角度观察同一个字的发展变化状况,古字和今字是先后出现的,系初造字和后造字的关系,属于纵的方面。古字总是在今字的前面产生的,但是这种先后顺序是相对的,清代段玉裁所说的“古今无定时,周为古则汉为今,汉为古则晋宋为今,随时异用者谓之古今字”就很好的揭示了这种时间的相对性。如“然——燃”,“县——悬”。
通假字和被通假字则是同一个时期出现的,而通假字则是研究同一时代汉字的通用情况属于横的方面,如“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《史记·项羽本纪》),“倍”通“背”,又如“巫妪何久也?弟子趣之”(《史记·滑稽列传》),“趣”通“促”。“倍”和“背”、“趣”和“促”是同时存在的字。
(二)关系的差别
古今字与通假字在性质上有明显差别。古今字是一种造字现象,即是在一个古字的基础上产生出来。它标志着汉字的发展。
古字和今字有两种关系,有:形体构造和自已的关系。
形体上的联系有:(1)古字+形符→今字。如“其→籏”“取→娶”“昏→婚”。
古字改变形符→今字。如“说→悦”“张→胀”“振→赈”
古字略加变形→今字。如“大→太”“闲→间”“陈→阵”。
也有些有通假造成的古今字,形态上可能无关。如“亡→无”“伯→霸”。
还有一种就是字对字的关系
(1)一个古字与一个今字相对。如“女”与“汝”相对。“女”有“女子、女儿”的意思,但它又假借为第二人称代词。
(2)一个古字与多个今字相对。如古字“采”与“彩”、“綵”、“採”的对应关系。“采”的本意是“采摘”,参差荇菜,左右采之”里的“采”即为本意。
通假字和被通假字之间的关系
从声音上看,通假字和被通假字具有或同音,双声的关系。
信以结之,则民不倍。
登是南邦。
而后乃今培风。
(2)从字形上看,通假字和被通假字如果是形声字的话,则多具有相同的声符。
(3)从借代关系上看,通假字和被通假字有单借和互借之别。
(4)从对应字数上看,通假字和被通假字一般是一对一的关系,也有一对多的关系。
与古今字向比较,通假字中借字与本字之间的关系则分为三种情况,除与古今字一样有一个本字对应一个借字,一个本字对应多个借字的关系外,还有多个本字与一个借字相对的情况。如:“矢”的本意为“箭”,“誓”的本意为“誓言”,又为动词“发誓”,“屎”的本意为“粪便”,在古籍中,却常常用“矢”来表示“誓”或“屎”。而古今字是没有这种对应关系的。
(三)意义上的差别
古今字的古字和今字之间意义上一般有联系,而通假字的本字与借字之间一般则无意义上的联系,它的基本借字原则是音近或音同。通假字就是古人书写某个词的时候,没有写本字,而用了一个音同或者音近的字。二字只有读音上的联系,而没有意义上的瓜葛,于是我们就说他们是通假字。
古今
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