浅析《不能承受的生命之轻》中的媚俗现象.docxVIP

题 目 浅析《不能承受的生命之轻》 题 目 浅析《不能承受的生命之轻》 中的媚俗现象 姓 名 龚培鑫 学 号 20130200831 所在学院 金融学院 年级专业 金融1304 指导教师 职称 完成时间 2015 年 6 月 6 日 人文经典阅读课程论文 (设计) 浅析《不能承受的生命之轻》中的媚俗现象 龚培鑫 金融学院 金融1304 20130200831 摘 要：在米兰昆德拉的小说作品中，媚俗这一现象经常被其提及，是他的小说思想中的一个重要概念。在其与作家埃尔格雷勃里的一次交谈中，昆德拉将“Kithcs”阐释为“已讲过一千次的美”以及“意味着故作多情的集体谎言”。昆德拉通过在小说中描绘并展现关于人生百态的媚俗现象，试图从政治、美学、生活等多个方面阐释有关媚俗的内涵。而本文，则立足于昆德拉的著名小说《不能承受的生命之轻》，探究其所阐释的媚俗观，挖掘并分析，试图从中找寻对当今社会的启示。 关键词：媚俗 政治 美学 生活 启示 米兰·昆德拉是一位捷克裔的小说家，在他的小说作品中，昆德拉非常重视对故事视角以及对时间视角的选择。他的故事大多夹叙夹议，经常在讲完一段故事之后以作者或叙事主人公的身份发表评论，从而营造出一种切肤的真实感。其中，《不能承受的生命之轻》是米兰?昆德拉最负盛名的小说作品，诸如“《生命中不能承受之轻》是二十世纪最伟大的小说之一,昆德拉借此坚实地奠定了他作为世界上最伟大的在世作家的地位。”之类的赞美之词不绝于耳。 《不能承受的生命之轻》是一部探讨人在特殊的境况下关于生存的哲理小说。作者通过对主人公托马斯、特蕾莎以及萨比娜等人的描写，从存在之轻与重、灵魂与肉体的冲突以及政治与媚俗的关系等多个角度阐述了对生活的深刻思考。一部好的小说，不一定要能给出一个完美的答案，但一定要能提出一些值得思考的问题，然后让你在持续的时间中去品味与体会。而《不能承受的生命之轻》正是这么一部不可多得的好作品，其中小说有关媚俗的阐释与思考值得我们反复咀嚼。 那么，什么是媚俗呢，媚俗的含义是什么？按照米兰昆德拉的解释，媚俗就是个体在现代社会里出于对他人目光、评价的需要，刻意美化思想、扭曲自我判断 ，以至于忽略、逃避、拒绝现实的丑恶，这是一种表演性的行为。好比说，“粪便”是一种在现实生活中客观存在的、不以人的意志为转移的事物，然而，这个每天与人们生活息息相关的生理现象，却被很多人有意地回避，人们避免谈论它以及和它有关的一切。而这，就是米兰昆德拉所提到的媚俗现象。在《不能承受的生命之轻》一书中有个情节：在二战期间，斯大林之子雅可夫被德国人俘虏之后与英国人关在一起，英国人抱怨雅可夫把厕所弄得又脏又臭于是向德国军官投诉，然而德国军官却拒绝讨论有关粪便的问题，雅可夫不堪羞辱于是扑向电网自杀。米兰昆德拉通过这个例子讽刺了存在于生活中的媚俗现象——雅可夫认为粪便的肮脏玷污了自己的美好形象，因此不惜放弃生命来抹除这一污点。 在昆德拉看来，媚俗是人类生存中的一个基本情景，存在于政治、美学和日常生活中的方方面面。 政治媚俗 昆德拉说：“媚俗一词指不惜一切代价讨好，而且要讨大多数人的好的一种态度。为了讨好，就必须确定什么是大家想听的，必须为固有的阶级服务。所谓媚俗，就是用美丽动人的语言表达固有阶级的愚蠢。”比如在小说中，政治人物为了获取民众支持或是维持统治秩序，于是，布拉格领导人对游行的群众露出了欣慰的笑容，美国参议员对奔跑的孩子露出了幸福的笑容。然而这些笑容并非他们发自内心的情感表露，这是表演性的行为，他们这么做只是为了讨好他人以达成自己的目的。这种刻意迎合他人的行为正是媚俗的体现。 二、美学媚俗 “美学媚俗”并非是指某种独立的艺术形式,而是指渗透于各种各样的艺术形式中艺术观念和艺术表现手法。在美学这一层面，昆德拉认为：“由于必须讨好，也即必须获得最大多数人的关注，大众媒体的美学不可避免地是一种媚俗美学；随着大众媒体包围，渗入我们的整个生活，媚俗就成了我们日常的美学与道德。”而这也就意味着美学媚俗已经深入大众文化。媚俗文化今日已然无处不在，无所不及。我们所接触的大众媒体美学诸如影视、歌曲、舞蹈、美术，已然渗透了媚俗的种种体现。当艺术出于无病呻吟和曲意奉迎的功利目的，此时，艺术就难免丧失其纯粹性，不可避免的沦为功利工具，而其对存在意义的探索与思考都将消亡与抹除。 三、生活媚俗 生活媚俗体现为人们无条件的认同以及拒绝思考和乐观盲从的态度。媚俗就像是一张漂亮的面具，是对一些绝对价值的绝对认同，让我们自觉