古诗文教学的思考1讲解.ppt

三、造成这种状况的原因 1．教师的古诗文底蕴 决定了教学的宽度 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 古 风 李绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 律诗特点 1. 一首诗限用一个韵，除第一句可以用韵或不用韵之外，其余句子都是双数句用韵。 2. 用于韵脚的字不能重复。 3. 不用韵句子的末一字，平仄声不能与用韵句子的末一字相同。 4. 除起句外不能用邻韵。 5. 一般都用平声韵。 蜀 相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 词牌名的来历： （1）原来的乐府诗题 如乌夜啼,长相思等 ?? ⑵唐代教坊乐曲的名称 如浪淘沙,西江月等 ?? ⑶根据词的内容而定 如临江仙等 ?? ⑷取别人诗句中几字 如醉春风----李白丝管醉春风,看花回----刘禹锡无人不道看花回等 ?? ⑸取某些历史故事 如解连环----出《庄子》连环可解也, ?? ⑹取本词几字 如忆秦娥,占春芳等 ⑺词人自制,如柳永,姜夔等本身就是作曲家,他们作的曲自己填上词,再根据词意自定;??⑻用原有词牌,增字数后改称 如甘州令,浪淘沙慢等 ??⑼根据词的字数定 如三字令,十六字令等 ??⑽有综合两个词牌定的 如江城梅花引等 ??⑾用人名 如西施,虞美人等 ??⑿用地名 如南浦,伊川令等 ??⒀用乐调 如角招,四犯令等 ?? 2．相关文化素养的匮乏决定了教师教学的高度。 李泽厚的《美的历程》 和宗白华的《美学散步》 诗词的两种境界： 有我之境”和“无我之境”。 “ 有我之境是指所描写的景物或营造的意境带有自我的感情色彩。 无我之境指作者将自己融入客体所构造出来的意境。 李泽厚的《美的历程》 和宗白华的《美学散步》 “ 蝶 恋 花 欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数，玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 李泽厚的《美的历程》 和宗白华的《美学散步》 “ 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 李泽厚的《美的历程》 和宗白华的《美学散步》 “ 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 ——陈子昂 四、古诗文，我们到底该怎么教呢？ 1．准确理解诗词内容。 理解诗词中的意象和用典。 什么是“意象”？ 象，指客观的具体的事物；意，是作者的心意体验、思想情感。有一份独特的感受，通过内心的想象，在自己的脑海中呈现出鲜明的形象，称为意象。它民族特有的文化情愫和独特象征意义。 例如：鸿雁——思乡，信使； 杜鹃——薄命佳人、忧国志士，哀惋，至诚； 东篱——出尘脱俗之境； 采菊东篱下，悠然见南山 菊花——高洁品质。 月亮的解读： 思乡怀人　烘托反衬　感喟咏叹 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 露从今夜白，月是故乡明 月出惊山鸟，时鸣春涧中 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 今人不见古时月，今月曾经照古人 春江潮水连海平，海上明月共潮生，……江边何人初见月，江月何年初照人…… * 古诗文教学的思考 一、为什么要学习古诗文？ 教材中“古书，都是浓缩了‘人文科学’和‘自然科学’等多方面知识的结晶，所以后世的人，就很尊敬它，把它叫做‘经典’。 ——南怀瑾 常有人问我，为什么会有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我少年时期熟背一些古书的效果。 ——南怀瑾 在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古诗文经典。这些诗文是蕴藏在中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典绵延不绝的长廊。 ——余秋雨 浣溪沙 纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。 拥有时不知珍惜，回首时，爱已成灰。 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 死别相思苦，相思不见，无处话凄苦；积思成梦，有梦话