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1.真理的含义及基本属性 2.真理是具体的有条件的 3.认识的反复性、无限性与上升性 4.在实践中检验和发展真理 5.真理的条件性和具体性原理 6.认识的反复性和无限性原理 探究一 材料见教材第46页 问题:1、詹姆士关于真理的说法错在那里? 2、在人们对事物的认识中,什么样的结论才能够被称为真理? 3、对同一种事物为何会有真理和谬误的区分?“真理面前人人平等”的说法正确吗? 1.真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 2.真理与谬误是一对矛盾 与客观对象相符合的认识就是真理;与客观对象不相符合的认识就是谬误。 (一)真理的含义及基本属性 3.客观性是真理最基本的属性 A.真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,不依赖于人和人类的主观意志。是客观的。 B.检验真理的标准是客观的社会实践。 4.真理只有一个,真理面前人人平等 真理在形式上是主观的,内容上是客观的,客观性乃是真理的最基本属性。 客观性是真理最基本的属性 A.真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,不依赖于人和人类的主观意志。是客观的。 B.检验真理的标准是客观的社会实践。 “真理”是客观的,它不以人的意志(包括权力、地位)为转移。 究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。 真理只有一个,真理面前人人平等 由于人的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对于同一个确定的对象就会有多种不同的认识。 但是,在对同一个确定对象的多种认识中,其中只能有一种正确的认识,即只能有一个真理。只要你的认识与客观对象相符合就说明你拥有了真理,真理面前人人平等。 真理只有一个! 探究二 阅读教材第47页材料 问题:1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明,欧几里得定理不再是真理? 2、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理? 只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。 1.真理都是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。 【提示】这里的条件和范围从空间上讲,即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。 (二)真理是具体的有条件的 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际 指主观认识符合当时的实际 2.真理都是具体的 (二)真理是具体的有条件的 【提示】这里的特定过程从时间上讲,即任何真理都之是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。 原理 世界观 方法论 真理的 客观性 真理的 条件性 真理的具体性 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理只有一个。 坚持真理面前人人平等。 真理都是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围。 要不断丰富、发展和完善真理。 真理都是具体的,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观,理论与实践的具体的、历史的统一。 (二)真理是客观的具体的有条件的 探究三 阅读教材第48页材料 问题:1、当我们在实践中遭遇失败时,应该怎样看待已经获得的认识? 2、你在学习和生活中遇到挫折时,是怨天尤人,还是鼓起勇气,再接再厉? 1.认识具有反复性 认识受到各种条件的限制———— 从主体来看:实践水平;人的立场、思维能力等的制约 从客体来看:客观事物的复杂性、变化性,使其本质的暴露和展现有一个过程。 实践 认识 再实践 再认识 所以人们对一个事物的正确认识往往要经过 多次反复才能完成 (三)认识的反复性与无限性 2.认识具有无限性 认识的主体(人类) 认识的基础(实践) :世代延续 :不断发展 认识的对象(物质世界) :无限变化 人类认识无限发展 每个时代、每个人的认识发展的有限性,构成了整个人类的认识发展的无限性。追求真理是一个永无止境的过程。 3.真理与谬误相伴而行 真理与谬误是一对矛盾,它们往往相伴而行。新的真理不是一开始就得到理解和承认,新的真理往往为错误的、传统的观念、偏见、习惯势力所不容,有时反而被当做谬误遭到反对。 犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误 人们在探索真理的过程中,出现错误总是难免的,所谓吃一堑,长一智,失败乃成功之母,正确对待错误。 任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要改正,改正得越迅速,越彻底,越好。 探究四 阅读教材第48页材料,讨论如下问题 问题:人
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