托尔斯泰与《安娜》.ppt

托尔斯泰 与 《安娜.卡列尼娜》  内容提要 １９世纪俄罗斯文学 托尔斯泰的生平及创作 《安娜.卡列尼娜》 １９世纪俄罗斯文学 俄罗斯文学：沉郁、受难和爱 封建的、军事的、农奴制；东正教＊ 觉醒于18世纪初；振兴于19世纪 两大源泉：东正教文化和欧洲启蒙主义 主要特点：群星灿烂；两大主题：谁之罪和怎么办；强烈的自我反省和忏悔意识 《伏尔加河上纤夫》（列宾） 托尔斯泰 60年创作生涯，留下了90卷本的浩浩遗著 世界十大文豪之一 除了几部重要的长篇巨著———《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》外,他在哲学、宗教、艺术、社会政治、教育等诸多方面的思想理念对俄罗斯和世界至今仍有深刻的响。 托尔斯泰（1828—1910） 贵族伯爵家庭；父母的早逝；成年后承袭伯爵爵位和几处庄园。 早年是贵族式启蒙教育； 1844年入喀山大学；1847年辍学回家。进行农事改革；改革失败后过了一段懒散荒唐的生活 1851—1856年到高加索服军役6年，军务之余开始了文学创作。 1856年退伍继续农事改革，但又失败；1857年到德、法和瑞士考察 1859年在家乡创办学校 托尔斯泰故居：雅斯纳雅·波良纳庄园中的湖边 托尔斯泰庄园大门 1862年与索菲亚结婚 1863年停止办学，潜心研究历史和从事文学创作 1869年9月因事途经阿尔扎马斯，开始“阿尔马扎斯的恐惧”＊—精神危机 1863—1869：《战争与和平》 1873—1877：《安娜.卡列尼娜》 70年代末80年代初，内心矛盾更趋尖锐，最艰苦的精神探索阶段，形成“托尔斯泰主义”＊ 1889—1899： 《复活》 1910年，82岁的托尔斯泰离家出走，10天后在一个小火车站去世 托尔斯泰墓：最朴素的名人墓 托尔斯泰的创作特征 主题思想严肃深沉。用自传体手法表现作者对道德、宗教、社会、人生归宿问题的探索：“托尔斯泰主义” 对现实主义的发展作出了巨大贡献 1、“最清醒的现实主义”（列宁） 2、对人物内心世界的挖掘：心灵的辩证法 塑造人物形象：没有绝对的好人和坏人。 《安娜.卡列尼娜》 永远的安娜 安娜：爱过、挣扎过、活过 安娜的婚姻 安娜的爱情 安娜的悲剧 安娜的婚姻 她从心底里哭喊：“他是怎样摧残我的生命，摧残了我身上一切有生命的东西。他甚至一次都没有想到过我是个需要爱情的女人。” “他不是男人，不是人，他是木偶”，“只想功名、想升官”。 “我是一个需要爱情的活着的人” “我是活人，罪不在我，我要爱情，我要生活。” 安娜的爱情 她对渥伦斯基说： “假使一切要从头再来，也还会是一样的。” “我除了你以外什么都没有了。 “在我只有一件东西———那就是你的爱！有了它，我就会感到这样高尚，这样坚强，什么事对于我都不会是屈辱。” 她冲着丈夫说： “我爱他，我是他的情妇，我忍受不了你，随你高兴把我怎么样吧。” 安娜的悲剧 她对渥伦斯基说： “生活使我们破裂了，我使他不幸，他也使我不幸，他和我都不能有所改变。一切办法都尝试过了，但是螺丝钉不灵了。” 安娜死后的渥伦斯基说：“作为一个人，好处在于，我丝毫也不看重我的生命。而我有足够的体力去冲锋陷阵，或是击溃敌人，或是战死———这一点我倒是知道的。我很高兴居然有适于我献出我的生命的事业，这生命我不但不需要，而且还觉得很憎恶！” “作为一种工具我还有一些用处。但作为一个人———我是一个废物！” “对于我人生已没有什么厌事了。” 列文（托尔斯泰） 一个带有自传性的精神探索者的形象 “托尔斯泰主义”思想： “为上帝、为灵魂而活”不断进行道德自我完善、爱人如己、感到上帝在我心中 艺术特色 心理描写—心灵的辩证法 人物的心理活动运动、变化过程；通过人物外部特征揭示其心理世界；人物瞬间心理的描写：列文向吉提求婚时吉提的心理；通过内心话语揭示人物的内心世界 拱形结构，衔接天衣无缝：两条线索互相呼应，具有深刻的内在联系 《战争与和平》 四部组成的长篇巨著；反映生活的深度、广度和艺术成就——俄罗斯史诗性小说的最高峰（附） 主要人物：安德烈.鲍尔康斯基；彼埃尔.别祖霍夫；娜塔莎.罗斯托娃 不同性质的社会生活激流；各种人物的内心生活激流；人们内心急流与外部社会生活激流的交汇激荡 丰富繁杂的材料和为数众多的人物的妥善安排； 宏伟的构思、气势磅礴的叙述和卓越的艺术描写：世界长篇杰作之一 《复活》（1889—1899） 晚年思想和艺术的结晶 社会的根本转变在于人精神的复活 主要人物： 聂赫留朵夫：思想和性格发展三阶段：纯洁善良、追求理想的阶段；放纵情欲走向堕落；从忏悔走向复活 玛丝洛娃：纯洁少女；被欺骗、逼迫堕落；被唤醒复活 陀思妥耶夫斯基 成名作：《穷人》 代表作：《罪与罚》、《被侮辱与被损害的》、《