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了解货币 内容摘要：本文的研究重点是金属货币之前的、货币初始阶段的货币现象，通过最初的、简单的货币现象来追根溯源所地分析货币的本质。全面梳理了非金属实物货币的发展之后，总结出货币的一个新的本质特征：抽象价值的载体，并同时发现了货币成立的“适度存量与适度价值量”定律。 关键词：非金属实物货币货币本质适度存量适度价值量 货币发展可以划分为两个大的阶段：商品货币阶段和信用货币阶段，商品货币阶段又划分为非金属实物货币阶段和金属货币阶段。相对于货币发展阶段的“早期”一词并不是一个规范的时代划分，这里主要是指金属货币之前的非金属实物货币阶段。 一、最早的货币：牲畜 马克思在《资本论》的开篇就分析了货币的产生，从“偶然的价值形式”通过“相对的价值形式”及“一般的价值形式”最终过度到货币的分析过程是我们所熟悉的。针对这样一个抽象的理论推导，我们是否可以根据已有的史料，尽量的还原这一历史过程呢。首先的面临困难是史料不足，因为，我们要探讨的是“前文字时代”的历史。这要求我们在认真研究史料的基础上，还要充分发挥主观的想象和推理。 （一）货币产生的背景：第一次社会大分工 我们所确知的是货币产生于交换，人类的交换行为基于产品的剩余和分工。基于这样的认识，我们就可以初步推定，货币产生于新石器时期，这一时期发生了“第一次社会大分工”开，激发了人类交换行为的产生和初步发展。 距今约一万年，当人类进入新石器时代，原始人还学会了驯养动物和栽培植物，完成了人类历史上第一次划时代变革，即发明了原始畜牧业和农业。这一变革也被称为“第一次社会大分工”。“第一次社会大分工”几乎可以被看作人类物质文明的开始，对于人类的经济发展具有着划时代的重大历史意义，直接激发了货币的产生。我们首先来看《政治经济学辞典》（人民出版社1980年版）中对“第一次社会大分工”的解释： …… 随着生产力的发展，特别是发明了弓箭以后，原始人征服自然的能力有了提高。他们从长期的狩猎实践中，逐渐懂得了有些动物，如牛、羊、马、骆驼、象等可以驯服、繁殖，能够保证正常的得到乳类、肉类、皮、毛等生活资料，于是一部分原始人便在拥有丰茂天然牧草、适于游牧的地带蓄养动物，从事原始的畜牧业，使自己从其余野蛮人群中分离出来，成为游牧部落。这就出现了人类历史上的第一次社会大分工。一些不转化为游牧部落的原始人则发现并发展了原始农业，使以采集和渔猎为主的部落，逐渐以从事种植为主，从而扩大和加深了这一分工。 第一次社会大分工使劳动生产率有了显著的提高。原始畜牧业扩大了生产的范围和场所，使人的劳动力能够生产出超过维持劳动力所必须的剩余产品。这一阶段还出现了织机、矿石冶炼和金属加工。同时，农人和牧人都需要获得在本部落地区内不生产的产品，这就引起了彼此之间的交换。 第一次这会大分工，促进了商品交换和价值形态的发展。在此以前，交换只是偶然的现象；与此相适应，存在着简单的、偶然的价值形态。原始畜牧业出现以后，游牧部落生产的生产资料，不仅比其余的野蛮人多，而且种类也不相同，这就第一次使经常的交换成为可能。这种交换，起初是部落和部落之间通过各自的氏族首领进行，随着私有制财产的出现，逐渐过渡到个人和个人之间的交换。这时，价值形态也逐渐发展到一般的价值形态和货币形态。由于交换的主要物品是牲畜，因此在一个相当长时期，牲畜获得了货币的职能，充当着一般等价物的作用。 第一次社会大分工，为私有制的产生提供了物质基础。由于劳动生产率的提高而出现了剩余产品，吸收新的劳动力便成为人们向往的事情，战争的俘虏不再被屠杀，而成为奴隶，氏族的公共财产日益变为氏族首领的私有财产，因而出现了零散的奴隶劳动。正如恩格斯所说：“从第一次社会大分工中，也就产生了第一次社会大分裂，即分裂为两个阶级：主人和奴隶、剥削者和被剥削者。”（《马克思恩格斯选集》第4卷第157页） 上述的解释已经言简意赅地说明了“第一次社会大分工”给人类社会带来的影响。“第一次社会大分工”满足了交换行为发生所需的所有条件。首先，第一次社会大分工之后，产品的剩余成为一种常态。畜牧业的产生就充分说明了这个问题，可以驯服的牲畜，也就是不必马上消费的财富，是产品剩余最明显的例证。农业的产生也给剩余带来了巨大的可能性。而剩余是交换行为的重要前提之一。其次，第一次社会大分工的直接结果就是分工，社会分工是交换行为的另一重要前提。再次，第一次社会大分工，为私有制的产生提供了物质基础，促使产权逐渐明确，这也是交换行为产生、发展所必不可少的推动力量。 最初的交换是物物交换，物物交换显然是交换行为中最简陋的、成本最高的交换。人类的经济经济行为始终存在着降低交易成本的需求，这是经济行为本身所固有的、本质的、内在的一种趋势或动能。这种趋势明显地体现在货币产生的过程之中，随着生产力的提高，交换行为的扩大，对交换行为的社会需求与交换方式