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关于人的价值的再思考 　　摘 要：对人的价值的探讨，历来是哲学研究的重要课题。人的价值包括自我价值和社会价值，人的社会价值和自我价值的关系就是大我和小我的关系，人的自我价值的实现是以社会价值的实现为前提的，人的社会价值也离不开自我价值，正确认识到二者的统一并努力实现人的价值，在当今社会，对人自身的发展和社会的进步有着十分重要的现实意义。 　　关键词：人的价值；自我价值；社会价值；社会进步 　　中图分类号：B17 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）32-0057-02 　　一、人的价值 　　在探讨人的价值之前，我们应该首先了解什么是价值。马克思主义认为，价值是主体和客体之间的一种特殊关系的范畴。在主客体的价值关系中，主体不仅受客体的制约，而且主体是有目的地按自己的需要去改造客体，使客体满足主体的需要，也就是通过这种作用改造客体，使客体满足主体的需要，从而获得价值。在人类自身的社会发展过程中人与人之间便客观地存在着需要和被需要、满足和被满足的关系，而这种需要和满足的双重关系便确定了人的价值存在的客观性。因此就人的价值来看，人的价值就是作为客体的人对主体人的需要的满足。 　　根据人与社会的关系可将人的价值分为自我价值和社会价值。自我价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系。自我价值的内容包括对人的生存、享乐、发展需要的满足，对人的尊严、人格、权利的维护、尊重和保证。人在创造社会价值时，适当地要求社会为人提供生存发展所必不可少的物质生活资料和精神生活资料是合理的，而且应当尽可能在合理的范围内给予满足，尊重并维护个人的正当权益。当社会满足了个人的物质生活和精神生活，个人通过自己的劳动为自己提供需要时，个人的自我价值就得到了实现。人类只有意识到自身的价值并努力维护自身的价值，才是具有真正意义上的价值。 　　社会价值是指人作为客体对他人和社会的意义，是对满足他人和社会的需要所做出的贡献。人的社会价值是通过自己所创造出来的满足人们需要的物质表现出来，也只有当人对社会的贡献得到社会的认可，他的社会价值才能真正得到实现。人的社会价值就其本质来说，主要在于个人对他人和社会的责任和贡献。一切个人的社会价值无不取决于他通过自己的创造性活动，为满足他人、社会的需要所做出的贡献。社会归根结底是由个人组成的，每个人都是构成社会有机整体的一部分。人类如果想要生存，就必须首先是付出，然后才有可能得到个人生存需要的满足，这就内含着贡献。从根本上来说，人的社会价值的衡量标准就在于对社会贡献的大小。一般情况下，一个人对社会的贡献越大，其社会价值也就越大，反之亦然。 　　马克思主义所追求的个人的社会价值的理想应当是：社会中的每个成员都是社会主体、客体的统一，不管人们承认与否，他自身的意义或他希望自身具有的意义，归根结底都是在他自身和社会的关系中所体现出的意义，即他自身对于社会的意义。也就是说，从价值的意义来看，人的社会价值高于自我价值。人的价值大小首先看个人对社会的贡献的大小。人要使自己的社会价值和自我价值得到统一，首先就要对社会做出贡献，才能对社会有索取，贡献越大，那么社会价值也就越高，向社会索取的越多，个人价值实现的程度就越高，反之，没有社会价值也就没有个人价值。 　　二、正确理解人的价值 　　马克思主义认为，人的社会价值与人的自我价值关系是互为前提，不可分割的，是辩证的统一，二者统一的基础是个人对社会的贡献。自我价值是社会价值的基础，社会价值是自我价值的体现。没有脱离自我价值的社会价值，也没有脱离社会价值的自我价值。因为，第一，个人的生存发展是以社会为前提的，社会也为个人的生存和发展提供前提和条件，离开社会，个人就不可能得到发展。第二，自我价值的实现要有益于社会，如果为了实现自我价值，危害到了社会和国家，自我价值势必流为虚空。所以，要正确理解人的社会价值和自我价值二者之间的关系，否则将会陷入两种误区。一种误区：只追求社会价值，而忽略了自我价值的存在。如果个人作为社会的成员一味付出，贡献效率很高，社会给予的回报较少，这就降低了个人作为社会成员的积极性，因而也就无法促进社会的进步和发展。另一种误区：在追求自我价值时往往只注重了个人利益，而忽视了社会价值，甚至是将二者截然对立起来。即片面强调自我，完全从“自我”出发，以“自我”为中心，总是向社会索取，不向社会有所贡献，这实质上是个人主义的一种表现形式。而人类的生存就在于物资资料的生产，由于人类一味地索取，毫无贡献，将最终会停止物资资料的生产，由于资源的有限性，人类总有一天会耗尽所有的物资资源。在私有制社会里，生产资料都归私人所有，生产的目的是为生产资料私有者谋取更多的财富或利润，最终导致私有制的灭亡。在社会主义社会里，个人利益和集体利益在根