河南省2015-2016学年高一语文下册3月月考试卷1.docVIP

河南省师范大学附属中学2015-2016学年高一3月月考语文试题 一、一般论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1～3题 指伦理道德或精神品德。比德说是将自然物的某些特征比附于人们的某种道德情操，使自然物的自然属性人格化，?人的道德品性客观化，?其实质是认为自然美美在它所比附的道德伦理品格。 这种以自然“比德”的做法对后世影响很大，?在屈原的作品中，“善鸟香草，?以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”等可以看做是孔子“比德”观的继承。“比德”观在元、?明、?清的文人画作中有了进一步的发展，梅、?兰、?竹、?菊等成为绘画的主要题材，寄托着画家的人生理想，?成为崇高品德的象征。魏晋南北朝，“比德”的审美观继续发展，?又出现了“畅神”的审美观。这种审美观认为自然物的美在于能怡神悦性，?比之“比德”，“畅神”观更具美学色彩，?这种审美观的出现，扩大了对自然的审美范围。山水诗、?山水画特别盛行，?与此种审美观大有关系。宋朝画家郭熙说：“君子之所以爱夫山水者，其旨安在??丘园，?养素所常处也；泉石，啸傲所常乐也；渔樵，?隐逸所常适也。?”这就把人对自然的喜爱归于情感的欲求了。不是为了“比德”而是为了获得情感愉悦，?人徜徉于大自然，?陶醉于大自然。中国大部分的山水诗、?山水画都是表现这种“畅神”的审美观。 对自然美的欣赏，中西方有共同之处，?即兼顾自然物的自然属性和社会属性；?但也有不同