高中古代论辩类散文读教学研究.docVIP

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  • 2016-09-21 发布于贵州
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高中古代论辩类散文读教学研究

专题讲座 高中古代论辩类散文阅读教学研究 金英华(北京师范大学燕化附中 中学高级教师) 李建波(北京师范大学燕化附中中学二级) 论述体文章是我国古代散文中最为发达的文体之一。先秦诸子的滔滔雄辩为论述体散文之滥觞,汉代政论文名篇叠出,到了唐宋时期,八大家贡献了许多词锋犀利、胸怀天下的论辩文,在思想表述和艺术技巧方面拓展了崭新的境界。 一 .该主题的学科知识的深层次理解 (一)古代散文教学其实是母语教学 关于古代散文教学的论述颇多,求同存异,共识有二:一是大家都认识到“文言文教学有传承文化的作用” (北京大学林焘 ),学习文言文“是对我国古代优秀传统文化的学习和借鉴”( 南京大学鲁国尧);二则大家都承认“现代文是由文言文发展过来的”(周正 逵),现代汉语“很多精华还要从文言里面去学” (北师大王宁),学习文言文可以“对汉语有一个语感上的了解”(北京大学温儒敏)。 新的语文课程标准关于古代散文的教学,特别强调“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。“学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧”。课标没有明确古代汉语与现代汉语的这种传承性。 为什么要突出这两点共识,因为这涉及到古代散文教学在现代语文教学改革大潮中怎么办的问题,也就是我们如何实施古代散文教学才是比较合适的问题。钱梦龙老先生在《文言文教学改革刍议》一

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