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当代中俄政治文化及其共性浅析 2012年09月27日16:49 来源：人民论坛（总第378期） 　　【摘要】中俄均拥有深厚的历史文化积淀，两国各自的政治文化成为彼此政治生态和外交关系的重要影响因素。两国政治文化的相同、相融之处是发展长期战略合作关系的坚实基础。中俄政治文化上的包容理解有利于促进双方及地区的共同利益。 　　【关键词】政治文化 中俄政治生态 战略协作 共性 　　文化是一个比较宽泛的概念。它来源于人类对理性世界和感性世界的实践，并且作用于人类社会自身的结果。本文所要探讨的政治文化是广义文化概念中的一个重要组成部分。阿尔蒙德(A·Almond)认为，“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和情感”。派伊(L·W·Pye)认为，政治文化就是某一特定模式的政治行为取向。借鉴前人的观点，可以看出，政治文化是一个政治体系在特定时期流行的一套政治态度、信仰和情感，它包括政治思维、文化传统、意识形态和价值认同等等。 　　中俄作为两个拥有悠久历史和广阔领土的大国，其政治文化的形成与各自的自然地理条件、民族、社会历史紧密相关。在政治实践中，中俄能达成广泛共识，长期维持友好关系，全方位展开合作，这些如果仅仅基于国家利益的话，是很难实现的。事实上，中俄政治文化是两国关系的重要影响因子，特别是其中的相通、相融之处是促成和维护两国长期战略合作的坚实基础。 　　中俄政治生态概况 　　冷战后，俄罗斯的国内外政治生态发生了重大变化，国家从社会主义体制变革为西方民主体制，政治体系进行了全新建构;国家战略缓冲带从东欧移到了中亚，维护国家安全和国家利益成为其国际战略的核心任务。导致这种结果的原因主要来自三个方面：第一，俄罗斯自身发展在苏联解体前后陷入了僵局，变革之声成为一种“社会思潮”，戈尔巴乔夫与叶利钦对国家的改革就是这种思潮的反映;第二，西方世界加速了对东欧的同化，迫使俄罗斯压缩欧洲势力范围;第三，自苏联后期形成的中俄睦邻友好协作关系持续发展，稳定了中俄之间的大部分地区。这样的政治现实令谋求民族自强和大国沙文的社会思潮在俄罗斯社会再次兴起，导致俄罗斯出现了强人政治。 　　纵观百年来俄罗斯的历史，虽然其标榜自己的欧洲国家属性，但它与西方世界的政治思想总存在差别。在其历史中不断出现强人政治，这与东方高度相似。普京政治理念的核心内容就是强调国家权威对于一国发展与稳定的有效性，这一点既是俄罗斯历史文化传统与现实转型的需要，也是俄罗斯政治发展的逻辑要求。普京主张的“可控民主”和“主权民主”就是俄罗斯社会环境和历史选择的结果。普京个人的政治理念和政治行为，在得到俄罗斯民众广泛认同的同时，也凸显了与东方政治逻辑和主张的相似性。究其原因，可追溯到公元六至八世纪鞑靼人的统治和东方民族的大迁移等事件给俄罗斯民族留下的东方烙印的影响。从彼得大帝开始，效仿西方而又不全盘照搬西方的改革模式，在俄罗斯历史上已不止一次地发生了。另外，传统俄罗斯以东正教文化为核心，虽然它与西方文化有着密切联系，但千年前的基督教分裂已使俄国传统文化与西方文化分道扬镳。 　　中国的政治文化历经千年而厚重笃实，在复杂多变的国际环境中，面对较之以往更加微妙的国际社会的现象和关系时，中国传统文化的积淀成为中国人不可或缺的行为基础。胡锦涛总书记在中国共产党成立九十周年的讲话中提出，中国特色社会主义理论体系是“马克思主义中国化在历史进程中产生的两大理论成果”之一，马克思主义中国化的成功和中国特色社会主义在中国的确立与发展就是很好的证明。当代中国政治文化生态是马克思主义和中国传统文化充分结合的产物。 　　中俄政治文化研究动向与共性 　　国内外学者对中俄问题的研究是多方面的。从政治学角度来看，目前中国学者重点关注俄罗斯的民族特点和现代化进程;俄罗斯的学者重点研究的是中国的经济发展和外交政策。当然也有学者站在两国战略协作伙伴关系的角度研究了中俄全方位关系的发展，但遗憾的是在中俄战略协作的政治文化基础、共性方面的研究还不足。我国政治学者对俄罗斯政治文化的关注从苏联时期到现在经历了几个主要阶段：中苏友好时期、中苏关系恶化时期、后冷战时期和中俄战略合作时期。大体上在中苏友好阶段和关系恶化阶段，中国的政治文化研究以研究社会主义政治文化为核心，先以照搬苏联模式为主流，后又转向对苏联模式的批判;后冷战时期则先以研究苏联解体、苏共灭亡的经验教训为主流，后以完善和发展中国特色社会主义政治文化为主流。相比之下，俄罗斯政治学界在世界新秩序的构建与中俄战略协作伙伴关系的研究上投入了大量精力，取得了丰硕的成果。这些研究虽然对中俄合作的宏观作用评价很高，但多数主张自我发展且防范东方邻居。造成这一局面的原因是俄罗斯将东方关系置于西方关系之下，为的是搭上发达国家的便车，快速恢复国力，这是后苏联时期中俄关系的重要背景之一。随着中俄国