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年 月 日 状况的政治思想素养，是一个人能够融入社会、实现过正常社会生活的基本条件。思想政治教育的价值即其本身所固有的满足人的政治需求的属性，这种需求不是思想政治教育独有可满足的，仅仅是我们以这一概念命名而或然地去实现政治生活统一化目的做的理论假设。即使是这样，在中国特色社会主义我国研究思想政治教育价值实现仍然具有很深的意义。教育的民主和公平造成了具有普遍较高的知识水平的大学生群体，当这一群体走向社会后所形成的影响力和压迫力是巨大的，这对高校思想政治教育工作提出了迫切的挑战和要求。高校思想政治教育在高校发展中居于“生命线”地位，它的价值的实现关系着整个高校学生群体思想政治素养的状态。因而研究高校思想政治教育的价值实现，关系到整个大学生群体在直接面对复杂而急速发展的社会时的理性状态，甚至关系到整个社会秩序的稳定和民主政治的发展。 我国高校目前的思想政治教育工作有课堂理论教学、校园文化建设和社团实践活动等形式，其中以课堂理论教学为主体。长期以来，很多高校思想政治教育工作者在教育实践过程中缺乏对高校思想政治教育这一学科理论体系本身价值的充分认识，致使思想政治教育理论教学活动完全处于对马克思主义理论以及相关的政治文件的简单复述的状态，教育教学活动死板僵化，思想政治教育活动丧失时效性，思想政治教育的价值实现也无从谈起。这必然会造成受教育者怀疑思想政治教育存在的合理性，以及丧失对思想政治教育的兴趣的结果。逻辑上，证明概念的价值或作价值的引证，前提都是概念自身具备价值的条件，即概念本身必须具有理性。为高校思想政治教育“正名”，理性地阐述它存在的价值，是现代思想政治教育价值得以实现的关键。然而有关高校思想政治教育价值的论述大多仍然仅是沿着“河水”的下游走，寻找高校思想政治教育价值的源头活水的工作并未引起足够的重视。任何一条普遍的准则或冠以真理名义的假说，一旦能使发现者以一种新的方式去思想事物的话，都会是有用的。只有对高校思想政治教育的价值进行合理的充分论证，并且将理论适时地与一定量的社会实践有机结合，即与时俱进地发展高校思想政治教育理论，才能赋予思想政治教育在现时代的权威性，舍此皆是舍本逐末。没有怀疑权威的精神就无法对权威进行批判性的思考，这将导致权威走向威权的桎梏。我们能够认识到概念对于推理和论证的重要性，就很容易理解思想政治教育价值存在的合理性之于思想政治教育活动的意义，而高校思想政治教育的价值只有由“潜”入“显”，才能发挥其自身固有的存在以利于受教育者。“显”并不一定就是行为，并且行为习惯并非思想政治教育的价值的归宿，只要合规范就是高校思想政治教育价值的实现，尤其在我国社会转型的今天，苛责高校思想政治教育的价值实现一定要达到将教育者的教育要求外化为受教育者的行为习惯，是不现实且有害的，所以应该对高校思想政治教育价值实现问题做更全面和深入的理解和分析。 思想政治教育价值实现的研究以思想政治教育价值的研究为基础，而思想政治教育的价值研究起源于20世纪80年代末。李德顺教授第一次将价值研究引入思想政治教育领域，此后陈秉公教授提出对思想政治教育的价值应有科学的认识，从而指导我国思想政治教育的理论与实践活动。20世纪90年代，张耀灿教授开始在高校讲授思想政治教育价值问题。2000年郑永廷教授在《现代思想道德理论与方法》一书中，系统地介绍了现代思想道德理论及其价值，从而推动了学术界对于思想政治教育价值的研究。2002年中国人民大学复印报刊资料《思想政治教育》开辟专栏，转载思想政治教育价值理论研究的最新成果。2003年，武汉大学项久雨博士的博士论文《思想政治教育价值论》成为第一本以思想政治教育价值论命名的研究思想政治教育价值问题的理论专著，被理论界普遍认为是对思想政治教育价值研究的新突破。2009年10月，浙江教育出版社出版的胡国义先生著的《思想政治教育价值论》，是对思想政治教育价值研究的最新成果，书中关于思想政治教育价值实现问题也有精辟的论述。 目前，我国关于思想政治教育价值实现问题的研究成果主要散见于一些思想政治教育理论专业教材的部分章节和部分相关学术期刊中。项久雨著的《思想政治教育价值论》、张耀灿等著的《现代思想政治教育学》、王学俭编著的《现代思想政治教育前沿问题研究》等著作都将思想政治教育价值论作为其理论体系的一部分加以阐述，这些论述对认识高校思想政治教育价值实现都有理论指导的意义。在钟玉海、檀江林主编的《马克思主义理论课教学新视域》中，作者对高校思想政治教育现状以及时效性进行了研究，并对高校思想政治教育价值实现进行了有益的探索。在刘新庚著的《现代思想政治教育方法论》中，作者详细地论述了包括基本方法论、特殊方法和网络方法等方法论，这些对于高校思想政治教育价值实现的方法论研究有启迪意义。赵康太、李英华主编的《中国传统思想