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高中古代纪传类散文阅读教学研究 【课程简介】 古代传记类散文是中国历史文学的一部分，它具有历史文学的一般特性，兼有历史科学与文学艺术两种成分。从文学的角度看，它是以历史事件为题材，重在描写历史人物形象的文学作品；从史学的角度看，它是通过运用文学艺术的手段，借历史事件与历史人物的描述，来表达一定历史观的历史作品。 高中语文古代传记类散文教学，首先要关注“言”的知识，强调文言文阅读的学法指导。其次要关注“文体”的特点，突出“传记”的特征，重点把握历史与文学、传主与历史、传主与作者之间的关系，即通过阅读人物传记，了解传主的人生轨迹，分析影响传主成长的各种因素；认识传主的历史作用，正确评价其功过得失；体验传主的内心感情世界，从中获得有益的人生启示；理解作者对传主及有关事实所作的评价，能分辨事实与观点之间的关系，并形成有一定深度的思考和判断；同时还要通过传记教学，汲取民族智慧，彰显“文化”气息。三是要关注传记类散文的“文学”价值，学习传记塑造人物形象的各种创作手法，指导学生尝试人物传记的写作，在写作中提高叙述、描写、抒情和议论等表达能力。 【学习要求】 首先，要明确教学目标，把握好“纲”。一是从古代传记类散文中汲取思想精华，磨砺自己的意志，培养高尚的道德情操。二是了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，在阅读实践中举一反三；三是注意文体规律，了解中国古代传记类散文真实性、艺术性、概括性和通俗性的特点。 其次，要集中安排教学，抓好“点”，铺好“面”。梳理教材，打通章节，重新组合，以经典文本为依托，重点解剖经典篇目，以求得变教为导、以点带面之效，实现“教是为了不教”的目的；在突破“点”的基础上，通过一定途径、方法，作适当提示或点拨，铺好古代传记类散文教学之“面”。 第三，拓宽阅读视野，作点比较阅读。通过比较性阅读，可以更多地了解作家的人品与文品。还可以比较阅读不同作者写同一传主的文章，感受作者的情感态度与价值观，更能折射出时代的风云。 高中古代纪传类散文阅读教学研究 金英华(北京师范大学燕化中学高级教师) 在我国古典文学发展的历程上，传记散文是一朵翘翘早开而又久盛不凋的奇葩，以它独特的丰姿华彩，向人们展现着隽永的艺术魅力。 一.该主题的学科知识的深层次理解 （一）教学价值 《普通高中语文课程标准》中对语文性质有如下说明：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”普通高中学生学习文言文的价值体现在哪里呢？《普通高中语文课程标准》中这样说明：“学习古代优秀作品”要“体会其中蕴涵的中华民族精神”，“从中汲取民族智慧”。可见，文言文教学价值在于“见识经典”：一是认识功能——文化价值，即学习在于传承文化；二是陶冶功能——教育价值，即学习在于提高道德修养、确立人生责任等；三是发展功能——艺术价值，即学习在于克服语言断层、提升审美品位等。作为传承我国古代文明的文言文，尤其是传记类文言文在今天依然“具有很大的现实借鉴和利用的意义”。 （二）古代传记类散文特点 在我国古代，传记类散文是由纪传体史书发展而来的，是中国历史文学的一部分，它具有历史文学的一般特性，兼有历史科学与文学艺术两种成分。从文学的角度看，它是以历史事件为题材，重在描写历史人物形象的文学作品；从史学的角度看，它是通过运用文学艺术的手段，借历史事件与历史人物的描述，来表达一定历史观的历史作品。换句话来说，古代传记类散文是以历史事件为经，以历史人物为纬，在将事件与人物有机组合交织出的一幅又一幅历史画卷中，不只是平面地再现历史事件的交替，而是在错综的场景中凸现出了历史人物的典型化形象，具有极浓的文学色彩的作品。 （三）古代传记类散文在高中教学中的地位 文言文教学一直都是高中语文教学的重要内容之一。篇目多，容量大，选文杂，文体异。下面从高中语文教材选编与高考试题选测两个维度，看看古代传记类散文在高中教学中的地位。 以人教版和苏教版为例，分别对必修与选修教材中古代传记类散文的分布情况进行梳理，了解古代传记类散文在高中语文教材中的地位。同时，汇总2009－2010两年语文高考文言文阅读试题，了解古代传记类散文在高考选文中所占比例。 1．教材分布情况 表（一）人教版必修1－5教材 必修 文言文篇数 传记类篇数 传记类文言文篇目 一 3 2 《荆轲刺秦王》《鸿门宴》 二 3 0 ? 三 4 0 ? 四 3 3 《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》 五 4 0 ? ? 表（二）人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》 文言文篇数 传记类篇数 传记类文言文篇目 18 3 《项羽之死》《西门豹治邺》《大铁锤传》 ? 表（三）苏教版必修1－5教材 必修 文言文篇数 传记类篇数 传记类文言文篇目 一 4 0