源氏公子的形象分析.docVIP

源氏公子的形象分析 ——美丽的罂束花，花落谁家？ 【提 要】：《源氏物语》是东方文坛上的一部现实主义杰作，是日本作家紫式部的长篇小说，它讲述了日本平安时代的一个爱情故事。故事主人公名叫光源氏，他原是皇帝的儿子，后因皇帝不愿他卷入宫廷的斗争中，将他降为臣，赐姓源氏。故事围绕着他和一系列女子的爱情展开，在这里有美丽高贵的藤壶皇后，有可爱却也可怜的葵上，有完美典雅的紫姬……在以下的论述中，藤壶皇后和源氏公子的乱伦带来了冷泉帝，但同时也给她带来了不可磨灭的伤痛，最终走上了出家为尼的道路；因政治需要而被迫与源氏联姻的葵上，本来就因为年龄关系而无法与源氏好好相处，后又因受到诅咒，以至于在生下儿子后油尽灯枯；过于完美，有时候也是一种残缺，也许正因为这种完美给紫姬带来的只是过早地香消玉殒……爱是一种最无私的神圣之物，源氏公子在其有生之年相遇过如此多的女子，是何其可幸，但他却自始至终没有爱过任何一个女子，这又何其可悲呀！ 关健词：罂束，女子，毁灭，爱情 一、藤壶皇后 看过《源氏物语》的人，也许都会认为源氏公子最爱的人应该是那个长得跟他母后很相似的藤壶皇后，那事实究竟是怎么样的呢？藤壶原是先帝的女儿，入宫前就有“容貌姣好”的名声。因她长得酷似桐壶更衣（源氏的生母），被桐壶帝迎娶入宫做了皇妃，她仅比源氏年长五岁，在天皇面前她根本得不到真正的爱情。 桐壶帝因源氏当时还相当年少，需要母后来照顾，便让藤壶来照顾。当源氏公子在众人口中得知藤壶皇妃的长相酷似自己的生母时，就喜欢上了这位后母，这也在无形之中拉进了源氏和藤壶的距离，但当时的那种对藤壶的喜欢只是居于一种孩子的喜爱。后来，随着时间的不断推移，源氏慢慢地长大了，他对藤壶的感情也起了质的变化了，由原先孩童的喜欢转变成了一种没有伦理道德的喜欢，或许这就是源氏心中的爱的定义。其实源氏并没有真正地爱藤壶，他把他自己跟藤壶的一切都定义在了他孩童的时代，在书中说到源氏想到藤壶的很多时候，都是在回忆以前孩童时自己与藤壶。 藤壶的身份使她备感孤单，而源氏也错将这种喜欢当成了爱，由此也导致了以后两人乱伦的必然发生。藤壶生下后来的冷泉帝，而天皇还以为是自己的骨肉，老来得子犹为喜悦。这让藤壶皇后深感内疚，一方面不断地自我悔恨，而另一方面却又止不住对源氏公子的思念。后来冷泉帝慢慢长大，众人都说冷泉长得与源氏公子很像，藤壶这时已经相当地筋疲力尽了，她害怕有一天她与源氏乱伦的事被暴露，害怕会身败名裂，所以她选择了削发出家为尼。而此时的源氏却依然只想着与藤壶结合，没有半点的悔恨之意，由此可见源氏并非真正地爱着藤壶，一切都只是习惯和他的私欲在作怪。当真正地爱上一个人的时候，是无论什么时候，无论发生什么事情，首先，第一的是为对方着想，为对方担心。可是在源氏公子的身上，我只看到了他的私欲，只看到了他为自己着想。在藤壶身边的婢女帮助下，源氏来到了藤壶的房间，想要与藤壶偷欢时，被藤壶拒绝，他觉得藤壶真是不近人情，他为自己的不能得逞而垂头丧气的。这会是爱吗？ 二、葵上 葵上是个悲哀的女子，仅仅因为她与源氏的结合只是政治上的联姻。本来想想看，娇艳可爱的葵上与俊秀美丽的公子，应该是天作之合吧，然而年龄稍大的葵上不免在源氏面前无法展露其娇艳可爱的姿态，无法与源氏自在的相处，导致源氏认为她古板缺乏情趣，慢慢地也就拉大了彼此之间本来就有的距离，这也为源氏的四处寻花问柳增大了机会。 这样的婚姻，本来就毫无感情可言，更不用说是爱了。或许真如桐壶所言：“合欢朱丝绾同心，只愿深红永不消。”但这终究也中造成了两个人之间的痛苦和悲哀。从开始结合到葵上死去，源氏给她的都只是表面的名分，任谁也好，即使面对一个像源氏公子这样光华的人，但冷落太久， 心也会慢慢地在怨恨中死去。 书中的第五章中，夕颜死后，源氏公子得了一场大病，去北山某寺养病归来，葵上没有出来迎接；当见到葵上时，葵上只是“正襟危坐，泥塑木雕一般，冷格异常”，这时源氏心里想，“此番山中见闻，胸中观感，多想有人听我畅叙，共同分享，可这人冷若冰霜，不愿开诚解怀，长此以往，会更生隔膜，叫人好不烦恼！”想完这些，源氏公子便向葵上报怨她对自己的冷淡，后来葵上的回答却让我们看到了葵上的悲伤与绝望，她道出了自己心中的反抗、委屈与怨恨：“你也知晓被人冷落的痛苦么？”可那时候的源氏却没有对自己的行为进行反思，反而更加地责怪于葵上，这便是那个时代女人的悲哀，只许男人花天酒地，却不许女人有半点的怨恨。 爱得越深，也就恨得越深。葵上是一直都爱着源氏公子，但也正因为这样深深的爱也就出现了葵上后来的恨。但当怀孕而被六条妃子所诅咒而憔悴的葵上，在面对源氏的关心时，却也在心中放下对源氏所有的恨，剩下的只是爱。然而纵然葵上她有爱，也挽回不了源