五段三分四环节应试议论文写作指导一法.docVIP

五段三分四环节应试议论文写作指导一法.doc

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五段三分四环节应试议论文写作指导一法

五段三分四环节——应试议论文写作指导一法 鉴于高中教学大纲中的明确规定:书面表达要观点明确,内容充实,思路清晰连贯,能围绕中心选取材料,合理安排结构,在表达实践中发展逻辑思维; 鉴于近几年高考作文评分标准中的反复强调:自主确定文体,符合文体要求。 笔者对此经过了几年的高考作文备考实践,总结了适合于高考的议论文模式:“五段三分四环节”。 “五段三分四环节”可以简单的诠释为,应试议论文全文共安排五段,三个分论点,每个分论点共四个环节。具体诠释如下: “五段”的结构安排依据议论文引论、本论、结论的文体特征。引论是提出中心论点部分,观点要明确,应该简洁精练,所以用一段来完成;本论部分是论证中心论点部分,是议论文的主体部分,安排用三段围绕中心论点展开议论;结论部分是归结论述的部分,归结忌讳拖泥带水,所以应干净利落总结得出结论、提出希望等,这些内容安排一段。 “三分”,即三个分论点。作为议论文的主体部分应该做到内容充实(高考作文评分标准规定),根据应试时间限制的特点、规定字数的特点,同时还根据中国传统文化给“三”赋予的“众多”的含义,三个分论点的安排既能在规定时间规定字数完成写作,又能体现议论文论据充分的基本要求,使得文体特征展示清晰,同时还能够使应试议论文在结构安排上得以合理分配。 “四环节”,即每个分论点都要经过四个环节的内容,完成一个完整的论证过程。遵循论述规律,论述中心论点时,首先要提出分论点,这是第一个环节,它要从某个角度具体阐释观点;在提出一个概括性很强、抽象性很强的观点后,一定要对这个分论点进行扣题性的解说,这就是第二个环节——引语,因为是应试文章,所以特别强调扣题性的解说,以此来体现作文评分标准中的“符合题意”;第三个环节是述例,就是使用事实论据阐述前面提出的分论点;第四个环节是引申挖掘,就是将前面三个环节归结起来,引申到抽象的规律性,挖掘出事物的普遍性。 因为全文的重点就是这四个环节的把握,所以训练时需要有极强的操作性,根据历次训练的经验和存在问题,特别总结了各项训练要点,详解见下表所述: 议 论 文 例 证 法 四 环 节 环节 具体要求 可行性的具体做法 注意事项 1、分论点 扣住话题、扣住题目、扣住中心论点 将题目或话题的关键词嵌在分论点的句式中 概括性要强 2、 引语 1、能概括话题 、题目 2、能诠释分论点 3、能选准例子扣到话题的切入点 4、引出话题牵涉到事例的范围 利用话题中关键词的同义词、近义词、诠释语等达到扣题符合题意的要求。 要少而精 3、 述例 1、?使用那些准确概括事例的词语, 2、这些词语必须是扣住话题切入点的关键词 4、概括性要强, 5、指向性要强 利用同话题关键词的同义词、近义词、诠释词,所有词语的指向都是话题、题目、论题、观点,形成一条清晰的思路词语线 层次要分明、合情合理,符合事实 4、 引伸挖掘 脱开个例,引到同一类例子的共性上去总结共同的规律和事物的普遍性 起到以此类推作用 不要重复引语中的语言,不要重复概述事例的语言,做到用语灵活 根据上述四环节训练要点,下面特举两例加以演示 范例一 练习文体: 应试议论文 练习话题: 2005年全国高考乙卷作文话题:位置与价值 分论点: 找好位置,才能体现价值。 引语: 历史曾经告诉我们,找好自己的位置,站稳自己的位置,将使自己的人生价值显示的更加宝贵。 述例: 西汉司马迁将自己的位置牢牢地定位在太史令上,他深记父亲教诲他的太史令应进的职责:当著明主、贤君、贵臣、死义之士存于史册,以此来立身于世。正是因为司马迁如磐石般将自己定在这个位置上,所以他搜集天下所有散失的文献材料,并对此进行严格的考证,理顺事情的发展脉络,考究历史大事变的成败规律;也正是因为司马迁坚韧不拔地站稳了这个位置,所以当大难临头,受到宫刑的极大侮辱后,忍辱负重,不动摇做太史令的初衷,终于使《史记》成为绝唱。《史记》的历史价值彰显着司马迁的人生价值,他的人生价值就在于如泰山般永远屹立于中国的史册中,他的价值使他在世人心中赢得了尊贵的位置。(注:加点的词语形成一条紧扣话题的思路词语线,使事例与分析紧紧扣在一起。) 引伸: 历史处处需要找准位置,时时需要每个人站准自己的位置,那样每个人都会将自己的价值彰显出来。(注:加点词语即“脱开个例,引到同一类别的例子上”) ?范例二 练习文体: 应试议论文 练习话题: 2004年天津卷:才与非才 分论点: 才与非才没有绝对的标准 引 语: “才”与“非才”之间没有不可逾越的鸿沟,有时,被人们大称其才的,却不能施才;有时,被人否定为非才的,反而能大展本领,这需要变换角度认识人才。 述例: 众所周知的上海学生韩寒,在许多教师眼里就不是一个好学生,因为他的考试成绩一路红灯,这不符合众多教师“人才”的标准,此所谓韩寒“非才”也;可在作

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