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风险传播环境下社会主义核心价值体系教育面临的挑战与对策 　　摘要：风险传播是认知和应对风险的前提和必然，风险传播在增强公众对风险的认知，消除不确定性的同时，又可能增加新的不确定性。风险传播环境下社会主义核心价值体系的教育效果、教育方式和社会主义核心价值观的社会认同被弱化。规避其影响，不应仅强调社会主义核心价值体系教育，更需要坚持以社会主义核心价值体系为指导，树立科学的风险观念，正确认识风险，积极应对、化解并参与风险传播，以此增强社会主义核心价值体系教育的实效性。 　　关键词：风险；风险传播 ；社会主义核心价值体系 　　中图分类号：D64 文献标志码：A 文章编号：1672?0539（2012）06?0017?05 　　随着全球化时代的到来，工业社会所带来的各种不确定性因素和风险也在增加，并渗入到社会的方方面面。从一定意义上说，当今社会已进入了一个高风险社会，即风险社会成为全球化时代的一个重要特征。在信息时代，人们对风险的认知和沟通主要依赖于大众传媒的风险传播，而传媒在传播信息的过程中也会造成风险的放大和弱化。而且，人们的媒介接触又可能会制造新的风险。在当今文化多元化的时代，这必然会对社会主义核心价值体系教育带来新的挑战。如果说正确处理改革、发展、稳定的关系是中国现代化建设的根本保证；那么，正确认识和处理风险传播与社会主义核心价值体系教育的关系，无疑是培育社会主义核心价值观，凝聚全民族的理想和共识的关键。本文就此作一分析。 　　一、风险传播的成因分析 　　德国社会学家乌尔里希?贝克在其《世界风险社会》一书中指出，“随着两极世界的消退，我们正在从一个敌对的世界向一个危机和风险的世界迈进。”[1]4他同时认为，现代社会就是一个风险社会，而这种风险“不是一国的，而是全球性的。” [1]4 这基于“在现代化进程中，生产力的指数式增长，使危险和潜在的威胁的释放达到了一个我们前所未知的程度”[2] 的事实。尽管贝克的风险社会理论被认为有近乎夸张的倾向，但是，经过切尔诺贝利核泄漏、“9?11”恐怖袭击、伊拉克战争、SARS、利比亚动荡、日本地震导致的核泄漏以及最近的“盐荒”、“瘦肉精”等食品危机事件后，除非是有意回避，我们已不得不承认风险已经成为当今社会的一个显著特征。风险不仅不是偶然的，而且是一种世界性的社会历史现象。马克思指出：“周围的感性世界绝不是某种开天辟地以来就直接存在的、始终如一的东西，而是工业和社会状况的产物，是历史的产物，是世世代代活动的结果。”[3]76由此，风险是人类实践活动的结果。正如马克思所说：“劳动作为一种与他相异的东西不依赖于他而在他之外存在，并成为同他对立的独立力量；意味着他给予对象的生命是作为敌对的和相异的东西同他相对立。”[3]41-42人们创造出成果的同时，也被实践的副作用所困扰，这种副作用表现为各种不确定性的风险而存在着，这便是贝克所认为的对于“第二现代性”的挑战，而对于这些挑战做出反应，风险传播便成为前提和必然，这当然也是认知和应对风险的前提，从传播学角度而言，风险传播至少有以下必然性。 　　（一）风险传播是人们认知风险的渠道 　　风险传播就是大众传媒对风险的报道与评论，“是一个以公众感知为基础的、多元复杂的、信息互动与民主对话的过程。”[4]现代社会，仅仅通过感官已无法全面感知不断变化、发展的外部世界，人们不得不依靠大众传媒来加深对外部世界的感知和理解。大众传播是现代社会人们获取信息的主要渠道，“我们用新媒介和新技术使自己放大和延伸。”[5]同样，在信息社会，人们对风险的认知有赖于大众传播对于风险的呈现。风险的不确定性、隐形性和复杂性，使得人们无法从生活中直接感知风险的存在，需要大众传媒对潜在风险的揭露和强调，这将潜在的、隐形的不确定性的风险在媒介环境中呈现出来，甚至可能将风险放大。因此，传媒的风险传播提高了风险的社会能见度，风险传播自然成为现代社会人们的风险认知、民主参与和社会风险沟通的主要渠道。 　　（二）对风险的传播报道是大众传媒的责任 　　在现代信息社会，大众传媒担负着风险的信息传播、培养公众风险认知、形成社会风险沟通和民主参与的责任。传媒对风险的真实、客观、公正传播，与其说是增强了风险的社会认知，不如说这是社会风险沟通、民主参与的前提和大众传媒的社会责任。依据现代社会责任理论，大众传播具有很强的公共性。因此，传媒除了要使其新闻报道和信息传播符合真实性、正确性、客观性、公正性等标准外，还必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务。传媒对风险的传播报道不仅是公众知情权和新闻传播规律的要求，也是社会发展进步的需要，是我们正确认识风险、积极应对风险、从而做出快速反应的前提。 　　（三）风险传播加深了社会风险 　　信息时代，在全球化的进程中，互联网技术的应用加深了人们的媒介接触，超国界的、超