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对点训练:4-1 古代中国的科技成就
1.据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。由此推断 A.宰相冯道发明雕版印刷术
B.活字印刷已取代雕版印刷
C.雕版印刷得到了广泛应用
D.雕版印刷限用于官方刻书
答案 C[来源:Zxxk.Com]
解析 从材料信息看,自五代至宋朝,用雕版印刷的书籍数量很多,全国各地所售书籍大多精雕细校,这说明雕版印刷得到了广泛应用,故选C项。隋唐之际,中国出现了雕版印刷术,可排除A项;B项与材料信息无关;从材料信息看,雕版印刷不仅用于官方刻书,也用于民间书坊刻书,故D项错误。
2.明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸 ①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 C
解析 本题考查古代中国造纸术,考查获取和解读信息的能力。难度中等。题干材料只涉及部分地区,①中“遍布全国各地”的表述错误。从材料看,废纸亦可用来造还魂纸,成本降低且造纸原料来源扩大了,②④正确。由“全省从前煮浸之力”可看出,还魂纸制造工艺更加简单,③错误,故本题选C项。
3.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。你应帮他选择 A.“司南”最早出现于春秋时期
B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸
C.火药在唐代开始应用于军事
D.活字印刷书籍的出现始于元朝
答案 C
解析 本题考查古代中国四大发明。“司南”最早出现于战国时期,A项表述错误;中国古代最早的纸出现于西汉,“蔡侯纸”是东汉蔡伦改进造纸术后出现的,B项错误;火药在唐末开始用于军事,C项正确;活字印刷术出现于北宋中期,活字印刷书籍的出现不可能始于元朝,D项错误。本题选C项。[来源:学_科_网]
4.徐光启在谈及治蝗之策时,曾说:“陆田命县于天,人力虽修,苟水旱不时,一年之功弃矣;水田之制由人力,则地利可尽也,且虫灾之害又少于陆,水田既然,其利兼倍,与陆田不侔 mou,等、齐 也。”这体现出其“治蝗之策”是 A.均衡发展水旱种植业 B.大力发展水田农业
C.增加农业劳动力投入 D.充分利用旱地种植经验
答案 B
解析 据材料可知,徐光启认为陆田受制于水旱天灾,而水田则可以充分发挥人力的作用,并且水田不容易有虫灾之害,故其主张大力发展水田农业,B项正确。A、D两项与题干意思不符,排除;C项在题干信息中没有体现,排除。
5.李约瑟在《中国科技史》中写道:“他们固然没有把个人与社会分开,也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张,研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此,在整个中国历史上,儒家反对对自然进行科学的探索,并反对对技术做科学的解释与推广。”对材料理解最准确的是 A.只有把人研究透了,才能正确地认识自然界
B.从思想的角度解释了中国古代科技未能实现突破的原因
C.个人与社会、社会与自然界是分不开的[来源:学科网ZXXK]
D.人与自然是无法分开的,对人本身的研究,就是对自然界的研究
答案 B
解析 解答本题的关键是对李约瑟观点的理解。阅读材料可知,李约瑟认为中国古代儒家思想只重视对人的研究,不重视对科技的研究和推广,影响了科技的发展。故答案为B项。A、C、D三项表述都过于绝对,不符合材料意思。[来源:Z|xx|k.Com][来源:学_科_网]
6.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点 最南至西沙群岛,最北至北极圈内 进行天文观测。其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。这说明 A.国家的扶持促进了古代科技的发展
B.劳动人民是推动科技发展的动力
C.中国古代政府历来重视天文学发展
D.专制统治的强化阻碍了科技发展
答案 A
解析 本题考查《授时历》。材料“元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点”观测,为《授时历》的编制提供科学数据,这说明国家的扶持促进古代科技的发展,故A项符合题意;B、D两项与材料无关;C项的“历来”表述过于绝对化。
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