苏教高中语文必修一第二单元第8课《师说》同步训练.docVIP

苏教高一语文必修一第二单元第8课《师说》同步训练 (时间：45分钟　分值：51分) 一、基础巩固(21分) 1．下列各句中不含通假字的一项是(　　)(3分) A．师者，所以传道受业解惑也 B．或师焉，或不焉，小学而大遗 C．闻道有先后，术业有专攻 D．君子生非异也，善假于物也 解析：选C。A项，受，同“授”；B项，不，同“否”；D项，生，同“性”。 2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)(3分) A．作《师说》以贻之　　　　　贻：赠送 B．不耻相师 师：老师 C．师道之不传也久矣 道：道理 D．其闻道也亦先乎吾 闻：懂得 解析：选B。师：动词，学习。 3．下列加点词的意义和用法，相同的一组是(　　)(3分) A. 吾从而师之 君子博学而日参省乎己 B. 欲人之无惑也难矣 师道之不复可知矣 C. 于其身也，则耻师焉 其为惑也终不解矣 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎 生乎吾前 解析：选B。B项，“之”，均为助词，取消句子独立性。A项，“而”，连词，表顺承关系/连词，表递进关系；C项，“其”，代词，他们/指示代词，那些；D项，“乎”，语气词，呢/介词，在。 4．对下列各句中加点词古今意义的判断，正确的一项是(　　)(3分) ①古之学者必有师 ②师者，所以传道受业解惑也 ③今之众人，其下圣人也亦远矣 ④小学而大遗，吾未见其明也 ⑤年十七，好古文 A．全不相同 　B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑤和现在的用法相同 解析：选A。“学者”古义为“求学的人”，“传道”古义为“传授道理”，“众人”古义为“一般人”，“小学”古义为“小的方面学习”，“古文”古义为“先秦及秦汉散文”。 5．下列各句中加点词的活用情况，与例句相同的一项是(　　)(3分) 例：君子不齿 A．小学而大遗 B．巫医乐师百工之人，不耻相师 C．吾从而师之 D．位卑则足羞 解析：选C。与例句都是名词用作动词。A项，形容词用作名词；B项，形容词的意动用法；D项，形容词用作动词。 6．下列句子中句式与例句相同的一项是(　　)(3分) 例：师者，所以传道受业解惑也 A．道之所存，师之所存也 B．句读之不知，惑之不解 C．不拘于时 D．蚓无爪牙之利，筋骨之强 解析：选A。A项和例句都是判断句；B项是宾语前置句；C项是被动句；D项是定语后置句。 7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(3分) (1)是故无贵无贱，________________，________________，师之所存也。 (2)彼童子之师，________________，________________。 (3)________________，________________。呜呼！师道之不复可知矣！ 答案：(1)无长无少　道之所存　(2)授之书而习其句读者　非吾所谓传其道解其惑者也　(3)位卑则足羞　官盛则近谀 二、阅读提升(18分) 阅读下面的文言文，完成8～12题。 学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。 故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。 凡说者，兑①之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾②之以石也，是救病而饮之以堇③也，使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合也，合不可必。遗理释义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。 (选自《吕氏春秋?孟夏纪第四》) 【注】　①兑：通“悦”。②硾(zhuì)：系上重物使下沉。③堇(jǐn)：野葛，可做毒药。 8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)(3分) A．圣人之所在，则天下理焉　　　 理：治理 B．圣人生于疾学 疾：敏捷 C．师尊则言信矣，道论矣 信：(被人)相信 D．遗理释义，以要不可必 要：同“邀”，求，取 解析：选B。疾：奋力，用力，努力。 9．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是(　　)(3分) A．其人苟可/其皆出于此乎 B．是拯溺而硾之以石也/作《师说》以贻之 C．故师之教也/句读之不知 D．所求尽得/不如须臾之所学也 解析：选D。D项，“所