从拉萨到加德满都.docVIP

从拉萨到加德满都 珠穆朗玛峰 在尼泊尔则称为萨迦玛塔峰，也叫“埃弗里斯特峰（Everest）” 在2010年和2011年去了两次西藏之后，就越发想着要去趟邻国尼泊尔，只是一直不能成行，这次借着“2013郑州日产车主大会西藏-尼泊尔站”活动的举行，终于如愿以偿地走进了这个让人迷恋却又有些无奈的神秘国度！ 从珠穆朗玛峰走来 要去尼泊尔，通常有两种方式：一是飞机直接飞到加德满都，这种方式很快，干脆利落，但也错过很多很有价值的经历；另外一种方式是走陆路，从樟木口岸过去，这种方式虽费时费力，一路需要征服众多的艰难险途，需要克服高原反应，但那种大起大落、浴火重生般的历炼，颇有唐僧师徒西天取经的味道，却更能增添你对自然，对生命意义的理解。我喜欢第二种方式，毫无疑问，在郑州日产车主俱乐部的这个大家庭里，你会很容易找到很多的志同道合者。 今年的郑州日产车主大会，20多辆车组成的大车队是从成都出发，走川藏大北线抵达的拉萨，在拉萨做休整之后，开始了第二阶段：从拉萨到尼泊尔的加德满都。而在进入尼泊尔之前，我们的大车队来到了珠峰大本营。在这座见证了中尼两国友好历史的世界最高峰面前，我们也开启了此次郑州日产车主大会的尼泊尔之旅。 这座世界的最高峰，在我们国内称作珠穆朗玛峰，又意译作圣母峰，而尼泊尔这边则称为萨迦玛塔峰，也叫“埃弗里斯特峰”（Everest），是为了纪念印度总监督官乔治·埃弗里斯特爵士于1841年记录下珠穆朗玛峰的地理位置，如今尼泊尔的Everest啤酒，已经成为了当地很有名气的啤酒，几乎每一个来这里旅游的游客，都难免要品尝一下，当然我们也不例外。 喜马拉雅山的“两面” 从珠峰一路走来，你会发现造物主有时候真的很偏心，一条喜马拉雅山脉，它把高寒荒芜的一边留给了中国，在这边，许多地方都是生命的禁区，寸草难生：然而它却慷慨地把温暖湿润的另一面给了尼泊尔，这里一年四季都郁郁苍苍，欣欣向荣，从珠峰一路过来，感受的是两个完全不同的世界。 我们来到尼泊尔加德满都的这几天，正好赶上这里的雨季，印度洋过来的暖湿气流带来了丰沛的雨量，每天都要下几场雨，空气非常的湿润。这让从海拔四五千米、干燥的青藏高原下来的我们倍感舒适。 还有一样也很舒适，就是这里的海拔高度，虽然分属喜马拉雅山脉的两侧，但尼泊尔这一边的海拔显然比起青藏高原，要低了很多。我们来时一路下降，从海拔5200多米的珠峰大本营，到海拔只有1800多米的樟木口岸，再到海拔1300多米的加德满都，有种从天而降般的感觉，在珠峰大本营时高原反应也消失得无影无踪。高原反应是个神奇的东西，如同施在头上的紧箍咒，一下高原，那种头痛欲裂、胸闷气短、恶心想吐的感觉立刻解除，仿佛唐僧停止念了紧箍咒。 加德满都的时差跟北京相比，要晚两个小时十五分钟。对于习惯了晚睡晚起的我来说，在尼泊尔呆的这几天，跟生物钟匹配得很好，每天的闲暇时光顿时感觉多了起来，现在回想起来，那是一段多么难能可贵的悠闲时光啊！ “寺庙之都”加德满都 尼泊尔的首都加德满都有着“寺庙之都”的美誉。尼泊尔历代王朝在此兴建了大批庙宇、佛塔、神龛和殿堂，日久天长，就形成了今日的“寺庙之都”。 作为一个以印度教为主体信仰的国家，虽然加德满都还不至于像传说中的“神比人多，庙比房屋多”。但在加德满都旅游，如果是第一次来这里，不去拜会一下这里集贸市场一样的世界文化遗产，不去赶赶“庙”会，难免会留下很多遗憾。 中世纪马拉王朝时代的加德满都、帕坦、巴克塔普尔（又称巴德岗）3个王国以及保留至今的3个杜巴广场及老皇宫、博德纳佛塔（号称全世界最大的佛塔，内有迦叶佛的舍利）、斯瓦扬布那特佛塔（又称猴庙）、帕斯帕提那神庙和昌古纳拉扬寺庙，这七处世界文化遗产是不容错过的。而老皇宫广场是一定要去的，它集中了尼泊尔马拉王朝的古建筑，多建于16世纪至19世纪，总共有约五十座以上的寺庙和宫殿。走进老皇宫广场，仿佛走进了中世纪的尼洎尔，有种时空穿越般的感觉。如果运气不错，还能看到活女神库玛丽。作为每年露面仅13次的“时母”（印度教女神）的化身，库玛丽出来时一身红色装束，并配有金黄色装饰，受到人们的膜拜。如今库玛丽现身宗教仪式也成了尼洎尔一项吸引游客的旅游点。 而这七处世界文化遗产里的寺庙群也构成了加德满都这座城市的灵魂，存于这熙熙攘攘的都市之中。虽然历经沧桑，但依旧保持着魅力，是因为这些文化遗产一直活在生生不息的人间烟火里，也一直活在爱护他的尼洎尔人心里。就像佛祖释迦牟尼一样，这个出生在尼泊尔，成佛于印度的佛教创始人，在尼泊尔人的心中，他永远是故乡里的“神”。 神秘的“烧尸庙” 在尼泊尔旅游，有一个地方我觉得是必须一去的，它对于我们更好地理解和看待生命对待死亡有醍醐灌顶般的意义，那就是印度教神秘的“烧尸庙”。 在加德满都的巴格马蒂河畔，有一座帕斯帕提那神庙，这是供奉的是印度教里最伟大的神灵——湿婆