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《共產党宣言》现代意义浅析

《共产党宣言》现代意义浅析 1848年2月, 马克思和恩格斯为国际共产主义运动撰写的第一个纲领性文献——《共产党宣言》公开发表。在这部标志着马克思主义诞生的纲领性文献中,他们通过分析西欧资产阶级社会与国家分离的历程、意义、矛盾及趋势, 勾勒出了近代西欧社会与国家典型模式的基本框架。在马克思主义发展史上,《共产党宣言》无疑是一部里程碑式的重要著作,自发表以来,世界发生了巨大的变化。透过这部著作,我们可以领会和把握马克思主义的基本精神和理论特色。 《共产党宣言》的人本思想及现代意义 著名的存在主义哲学家海德格尔在《关于人道主义的通讯》(1946)一文中曾经指出,不管人们以何种立场来看待共产主义学说及其基础,以存在的历史的观点看来,对有世界意义的东西的基本体验已经在共产主义中坚定不移地说出来了。这种“有世界历史意义的东西”,就是马克思的人本思想。《共产党宣言》中的人本思想内容丰富、博大精深,体现了对人类的终极关怀,对人类解放和发展的关注,对人类解放和发展道路的探索。具体表现在以下四个方面: 1、马克思、恩格斯在《共产党宣言》中对工人的生活状况给予了极大关注。 2、《共产党宣言》中体现了对人类解放和自身发展道路的探索。 3、《共产党宣言》中体现了对人类解放和发展的关注。 4、《共产党宣言》中体现了对人类的终极关怀。 总之贯穿于《共产党宣言》中的一个基本精神是以“每个人的自由发展”为条件的“一切人的自由发展”。马克思、恩格斯一生所追求的就是通过对社会历史发展一般规律的分析与揭示,通过资本主义生产方式及其发展规律的分析与揭示,为工人阶级以及每个人的解放和全面发展指明方向和道路,根本上表现为对人的终极关怀。 人的解放和发展是科学社会主义运动的终极目的,是中国现代化建设的根本目标。《共产党宣言》为我们全面认识人的发展的战略意义,为正确处理人的发展与经济、社会发展的关系,为寻求人的全面发展的有效途径,为和谐社会的构建等,指明了方向,提供了思想指导。每个人的自由全面发展是马克思主义的核心价值追求,马克思、恩格斯在《宣言》中对人的关注(实现人的自由全面发展)及其实现学说,始终是同科学社会主义学说、社会主义运动、社会主义制度紧密联系在一起的。随着生产力的不断发展,随着物质文明、政治文明和精神文明的不断进步,我们将会在更多的方面为人的全面发展创造条件。 《共产党宣言》中的以人为本是对人性自由的最好诠释 自由是人类在获得基本生存保障的前提下, 渴求实现人生价值, 提高生活质量进而提高生命质量的行为取向和行为方式。自由作为人类追求的最高价值, 一直是人们特别关注的问题。 在马克思看来, 自由存在于人类劳动之中,马克思崇尚人性的解放, 主张真正实现人性的自由。对一个社会的个体人而言, 自由是指希望、要求、争取的生存空间和实现个人意志的空间, 这个空间包括社会的、政治的、经济的、文化及传统的等外部条件, 同时也包括体质、欲望、财富、世界观、价值观及理想观的表达欲望等个人因素和内在因素。现代意义的以人为本的思想观念不应只基于治国方略的意义层面上, 更不应该只是从狭义的管理角度来理解, 应该从具有普遍意义的人性的角度出发, 建立与人的本性相适应的价值观念、权利文化、民主法制和人权制度。 无论是西方还是中国的封建统治者提出的以人为本都有其历史的、阶级的局限性, 不是真正意义上的以人为本。作为始终代表最广大中国人民的根本利益的政党中国共产党提出的以人为本不是原来意义上的以人为本, 而是按照马克思主义的基本原理、方法予以重新解读, 在新的历史条件下赋予了新的内容和意义的以人为本。马克思主义第一次将劳动人民定位在历史的主体地位之上, 真正确立了劳动人民在历史创造中的主人翁地位。所以说, 以人为本就是以劳动人民为本, 尊重劳动人民的劳动和首创价值, 充分满足劳动人民自由、全面发展的愿望。马克思理论学说本身是为人民创立的, 马克思终其一生“关注着人如何成为独立的存在”成为“ 完全的人”。《共产党宣言》庄严提出“每个人的自由发展是一切人的自由发展的前提条件” 。每个人自由而全面发展的社会是马克思主义最崇高的社会理想。 《共产党宣言》中的“两个绝大多数”思想及现代意义 “两个绝大多数”主要有以下几点内涵: 1、它是真理原则和价值原则的辩证统一。 2、它是历史主体性的展现,历史是社会的人通过自己的活动创造的。 3、既然历史活动是“绝大多数人”的活动,那么也就逻辑地导出“绝大多数人”活动的领导者即共产党的先进性。 在当今世界全球化和信息化的浪潮下,在我国改革开放的新的历史时期,特别是中国特色社会主义建设面临着巨大的挑战和机遇时期,“两个绝大多数”思想对我国有重大的理论价值和现实指导意义。中国共产党必须继承和发展“两个绝大多数”思想,必须时刻以最广

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